天南地北
俗话说：朋友的朋友是朋友。我偶尔会在想：面簿朋友是什么？一则帖文，出自一位在线上线下都相识的朋友之手，读来颇为令人莞尔。这位朋友的前面簿朋友，喜好用充满负面情绪的文字在网络上招惹争议，于是朋友决定将此人从自己的面簿朋友名单上删除。朋友这样写道：“私底下我们还是朋友，只是无法做面簿朋友。”
不经意地，我想起自己在面簿上的一段邂逅。某位不知身在地球哪个角落的面簿用户，向我发来了加我为友的邀请，在审慎地浏览对方的面簿页面后，我接受了对方的邀请。不料，刚刚成为面簿朋友，我这位新“朋友”却发来私信，用英文问我：“我们可以成为朋友吗？”
有很多人会有此疑问：为什么我明明认识这个人，彼此在生活中互相有交流，为什么偏偏对方在面簿上与我视而不见呢？一次参加一场聚会，提早离场时，在电梯里不期单独遇见某位心中景仰的年长人士，互相问好后，我脱口把心里疑问说出来：“那天我在面簿上加了您……”
“噢，对不起呀。那是旧同事让我与他们保持联络的方式，所以我没有多加朋友。”已经从领导岗位上退休的长者谦逊地解释说。听闻长者的回答，我反倒觉得该说对不起的应是我自己了。
面簿这新生事物，曾经被一些朋友讥笑为“非死不可”的玩意，这玩笑话里多少也透露了一点对人性的参透。其实，就如同人类发明创造其他工具或武器一样，关键在于怎么使用它。
与人相处，如果在现实生活里都不能相遇而安、互相尊重，又怎样会在面簿里成为真正朋友呢？商号的面簿希望点赞越多越好，个人面簿的朋友也是越多越赞。
这面簿发明自英语世界，英语中的朋友一词与汉语里的内涵是否完全对称？古人对朋友的界定内涵要比现代人，严谨小心得多。相比而言，中华古人择友慎之又慎，这一点，今人可以从古文里看出。
2000多年前的孔子，在《论语》里有言：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”从浩瀚的中华文化典藏里，我们也得知：古中华文人将琴、酒、诗，当作自己有品位的书房三友，旧中国画家把松、竹、梅，意象成久经考验的岁寒三友。朋友，你心目中的朋友又是属于哪一类呢？
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