明天（指2月22日）是人日，也就是人的生日，先祝咱们大家生日快乐。
很多人知道农历正月初七是人日，因为很多人会在那天捞鱼生。很多行业选择在年后初八前开工，因为很多老板把开工饭定在初七，开工即有“鱼”，上下同捞起。很多餐馆为了趁节捞起，从除夕前两周就推出团圆饭套餐，让顾客早早就高高举起筷子捞鱼生。乖乖不得了，这一捞就捞到元宵。说起来很悲哀，若非商家意图趁节趁钱捞起，很多传统节日或许早被遗忘了。
千万别说你不信：因为马儿不晓得要在正月初六那天捞起，所以早就忘了今天是马日，老马偏不识途，真是“害群之马”。千万别说你不信：因为老牛老想着在人前老牛老牛地装牛逼，所以忘了初五是牛日。
远古的神话传着说女娲造苍生，顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马六畜，第七天才造人。北宋李昉、李穆、徐铉等编纂的《太平御览》卷30曾引《谈薮》注曰：“天地初开，以一日作鸡，七日作人。”《北史·魏收传》亦引晋议郎董勋《答问礼俗》曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”可见魏晋南北朝时期，女娲在正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七造人的神话已传说很久很广了。
《太平御览》卷30又引南朝梁宗懔（约501-565）《荆楚岁时记》曰：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。”其中的“七菜羹”，传了1000多年后，大概只有广州、潮州、福建和台湾还保留这古老习俗了。广州人的七菜是芹菜、芥菜、韭菜、大蒜、芫荽、青葱、生菜；潮州是芹菜、芥菜、韭菜、大蒜、厚合（即牛皮菜）、春菜、芥兰；福建和台湾用芹菜、芥菜、韭菜、小蒜、菠菜、荠菜、白菜；客家人则在五菜（芹菜、蒜、葱、芫荽、韭菜）之外加上鱼和肉，颇有“鱼生”的意味哈。人日羹中诸菜，多取谐音，寓意“芹”劳、“芥”除陋习、“韭”长、精打细“蒜”、“缘需”、“葱”慧、“生”猛、生“财”、“戒懒”、“博彩”、“济财”等美好祝愿。
又巧了，好学的日本人在公历1月7日那天也过“人日”（じんじつ），但却把七菜羹改成了七草粥，所以人日也叫“七草节”（ななくさのせっく）。七草包括芹菜、荠菜、鼠田草，鹅肠菜、宝盖草、石龙芮（即黄花菜）和白萝卜。明眼的看官觉得似曾相识不？
老祖宗打西汉开始占祭、魏晋加大庆祝、隋唐后盛行朝野的传统节庆——人日，带着七菜羹一起东传平安时代（794-1192）日本宫廷后，大约迟至江户时代（1603-1867）才在民间流传并更名“七草节”，然后一直保留迄今，受尊崇为日本五大传统节日之一，地位尤胜春节。反观我们，如果不是因为捞鱼生，恐怕都不知道有“人日”了！
所以我说：明天是人日，不是七草节。如果是七草节，我不会祝咱们大家生日快乐。
若非商家意图趁节趁钱捞起，很多传统节日或许早被遗忘了。——木子
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