星云大师点智慧系列
“大自然的花草树木，也可做为我们的益友……”
星云大师说：大自然的鸟叫虫鸣、鸢飞鱼跃，使我们置身在多采多姿的世界中。乃至我们的生活里离不开阳光、空气、水等自然的资源，所以大自然与人的生活息息相关。
有句话说：“天作孽犹可违，自作孽不可活”，因此，谈到如何与大自然和谐相处，首先要从爱护大自然做起，也就是要重视环保。因为大地普载、生养和成长我们，我们就应爱护它，不可以任意糟蹋。
面对绿竹 反观自身
爱护大自然，欣赏大自然；大自然的花草树木，也可做为我们的益友，以下四点“自然益友”供参考：
一、对绿竹得其虚心：“竹未出土之前便有节，待到凌云总虚心”，绿竹挺直空心，有着宁折不弯的气节与中通外直的度量。诗人多爱以竹为友，例如郑板桥赞赏竹：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，在竹子潜移默化的影响下，造就自身出凡脱俗的人格。面对绿竹，反观自身，在待人接物上，应以竹为友，学习其坚定顽强、不屈不挠的风骨。
二、对黄菊得其晚节：菊花开于岁暮霜降之际，既不与春花争妍，又不夺夏绿风采，在秋霜中散发自性的芬芳。陶渊明一句：“折嗅三叹息，岁晚弥芬芳”，道尽菊花高风亮节、兀自芳菲的风范。弘一大师晚年也曾说：“亭亭菊一枝，高标叠劲节”，说明人的一生中晚节最为要紧，许多人年老了，晚节不保，坏了一生行谊，菊花的形象，格外具有醒世的意义。
三、对松柏得其本性：松柏本性青绿，因此愈是寒冷，愈显得葱蘢苍翠。它凌冰傲霜，不惧寒冬，迎受大自然严酷的磨练，不因艰难而退却；在万物枯落萎败，大地呈现一片萧条气象时，仍保有一身翠绿，展现盈盈生机。所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”，面对松柏，我们应与它为友，学习其风骨，在艰难中仍保持直立独行的本性；处于逆境仍能耐得住。
四、对芝兰得其幽芳：有一次，孔子自卫国返鲁，见芝兰在深谷中飘逸，即下车说道：“兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍”，他悲怜芝兰应为王者香，却被冷落在深谷中；虽与草木为伍，仍不因此而改节。芝兰幽芳香味远扬，它不浓烈，却长久，不是阵香，却清远；让你闻其清香而心旷神怡。一个人的思想品性也要如芝兰般，有着君子的德性，在自己的言论行为上，表现着真诚与芳香。
生命教育的良师
佛教主张“大地众生，皆有佛性”、“情与无情，同圆种智”，大自然的花草树木、虫鱼鸟兽、山河大地、日月风雷，都是修行者悟道的机缘；每一种植物都各有不同的特性，也都有存在的价值。
在单纯的生存法则下，它们以各种能力、道德、慈爱、感情、道义、智能等，呈现丰富深遂的生命体，开展自在清朗的佛心，是人间温馨欢乐的种子，更是人类“生命教育”的良师。
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