街头壁画近年在本区域形成风气，最著名的要数马国槟城，立陶宛艺术家尔纳斯的壁画已成为当地的旅游资源。
尔纳斯在本地也留下作品，但其实本地街头巷尾还有不少本地艺术家的作品。壁画内容离不开本地风土民情，特别是描绘本地早期街景与生活的，深受关注。
受访者认为，街头壁画除了美化城市面貌之外，也要有文化底蕴，具有陶冶生活及还原城市历史的功能。》p4-8
报道⊙林弘谕 封面摄影⊙林国明 制图⊙何宏章 摄影⊙林国明 唐家鸿 曾坤顺 叶振忠
本地壁画美化环境但缺乏随性之作
艺术平民化，生活艺术化。
艺术来源于百姓生活，艺术贴近与表现百姓生活，即为艺术平民化。生活中的幽默、浪漫，对品质的追求，即为生活艺术化。
南洋艺术学院美术与设计系讲师庄景明受访时指出，艺术必须平民化，让国人有机会欣赏艺术创作，让艺术的苗子在老少的心里扎根、成长，成为生命的一部分。
艺术并不深奥，艺术来源于生活，但表现形式高于生活。
他说：“外国早年已流行街道涂鸦，给予人们艺术创作无垠的空间，创作方式多样化，尤其在贫民区，这类艺术创作更属常见。但是新加坡不太一样，政府管得较严格，即便像我们现在看到的街头壁画，大部分都必须获得政府有关单位批准，画家才能作画，这无形中还是束缚了创作的思维空间。”
外国涂鸦方式，多为宣泄情绪。涂鸦风潮吹入本地后，这里也曾刮起一阵画风。而较着重表达生活气息的街头壁画，则在这一两年兴盛起来。
庄景明说，新加坡街头壁画蔚然成风，让人们随处都能看画赏画，增加话题，也取得纾解压力的作用。“我们的街头壁画随兴性质较少，一些是受人所聘作画，南艺也接受指派，让学生去创作。”
庄景明1991年毕业于法国巴黎高等国立美术学院，也是一名画家。他说，本地街头壁画具美化环境的功用，较少“借题发挥”的作品。外国则善于利用一个破洞或是一棵树，采取原景化作壁画的部分，化丑为美。惹兰苏丹著名的巨幅壁画《女孩与幼狮》，女孩的头就枕在一个拱门上，这大门即为枕头，算是“借题发挥”。
“我在巴黎带学生到户外学习，经常看到一些美丽的屋子，从远处眺望，一扇扇窗户，一些竟然是画上去的，跟实体窗户合而为一，成为一幅杰出的创作。”除了让人发出会心一笑，更为城市带来生命气息与欢乐。整栋四五层楼的房子墙壁都是“画布”，气势磅礴。
他分析本地壁画创作者叶耀宗数幅街头壁画时指出，创作者缅怀早期新加坡的街景与生活特色，甘榜、杂货店、娘惹生活等等，写景写物，故事丰富。“不过，我个人觉得他的画法技巧较像素人画家，类似早年虎豹别墅的画风，平抚，具有怀旧的画风。反观《女孩与幼狮》的创作者立陶宛艺术家尔纳斯（Ernest Zacharevic），采用放大画法，深浅有致，层次分明，立体感强，但是主题较为间接，可能隐喻新加坡曾是幼狮，在女孩的护佑，赋予安全感。”
经济繁荣能使文化艺术快速发展，但是此发展与人素质的提高不成正比，有一定的经济基础其生活未必艺术化。生活艺术化最大的障碍，即是很多人觉得文化艺术的追求要建立在经济基础之上。生活艺术化要的是一种“心态”，而非物质象征。
随着生活愈发富裕，人们更追求艺术的完满。除了画布外，给画家或喜爱艺术创作者另一个发挥空间，将生活的美感融入冰冷的“城墙”里，是成熟社会的必需。庄景明说：“你到一些博物院或画廊，可能需要收费，而且未必是画你的生活，不像街头壁画一样，跟生活脉搏接轨，将艺术带入生活里。”随时随处可看可触，生活就在艺术里。
制定主题扼杀创意
走访循环路组屋区，一些著名画家如梵高等的画作复制在组屋底层墙壁上，原本属于殿堂级的杰作，一下子走入“凡间”，高尚变为平民化。庄景明认为，艺术应该多样化，而非单一性质，那将变成宣传或是某样活动的口号。另一方面，这些创作也能散发社会关爱情怀。不过，绝对不能作为反社会的载体，那将本末倒置。
街头壁画若命定主题，指定创作，也将扼杀画家的创意。他认为，艺术必须自由，题材才能多元化。街头壁画的走向，内容应该越丰富越好。有朝一日，让艺术文化成为生活不可缺少的一部分，像吃饭和睡觉那样，艺术教育将起到潜移默化的熏陶作用。
一个发达国家的政府，应该相信国民的成熟与理性，愿意开放无限艺术空间让人们随意创作，庄景明乐见其成。他说，中国长沙一家购物中心，将流行的“秘密花园”（Secret Garden）的填色书搬上商场的墙壁上，以黑色线条组成复杂图案，让人自由发挥想象力，在墙上涂上颜色，联手构成创作。他认为壁画不应局限在会画的人身上，不擅绘画者，可以通过色彩、形象等，表达自己的创作概念。他说：“好比演说者角落一样，政府可以特辟一个地方，让喜欢街头壁画者发挥一下。南艺校园里，也特别腾出一堵墙让学生随意创作，过一些时候再涂掉，让其他同学有机会再创作。”
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