台湾学者张小虹是著名的时尚研究者。在《时尚现代性》一书里，她让读者看到：时尚既是穿衣吃饭的微妙结晶，也隐含社会神话学般的深层结构。
黄涓／文
被王德威称为“当代华语文学批评界最重要的声音之一”的学者张小虹，也是台湾著名的时尚研究者。她多年来不但研究流行文化，并且别有洞见。张小虹最新出版的《时尚现代性》是她的第15部著作，也是写了最久，耗时10年完成的一本书。
研究时间与变化
对于张小虹来说，时尚研究不是研究衣服，而“是在研究时间与变化，其之所以和哲学或思想史的研究‘有所不同’，就在于时尚研究的时间与变化，有具体而微的物质材料，而许多启动时间强度的变化，正是来自物质材料的‘解畛域化’。”
王德威则说，一般以为时尚无非小道，但“张小虹却从其中发展出独特的‘微物’和‘唯物’论：时尚既是穿衣吃饭的微妙结晶，也隐含社会神话学般的深层结构。”并认为，“张小虹的研究取径独特，她的发现也‘令人拍案惊奇’。”
可以这么说，《时尚现代性》认真对待时尚文化，并从中发掘时代与社会的变化，以时尚谈历史、看历史。
张小虹也在本书自序中指出，“fashion”一词最早进入中国的有趣翻译之一是‘翻新’，生动之处正在于将原本仅作为名词使用的fashion，转译为同时具有名词与动词想像的“翻新”，“新”来自于“翻”的动作，透过“翻转”“翻译”“翻面”而带出了“新”。
张小虹构思《时尚现代性》这本书的初衷，因而就是“想看看究竟有没有可能小小‘翻新’一下中国现代性的论述，不仅是从‘时尚’研究角度切入晚清到民国的历史，也是以‘时尚’作为理论概念与方法论的‘翻新’，尝试描绘出中国现代性不一样的样貌、姿态与动势。”
张小虹试图从班雅明（Walter Benjamin）与德勒兹（Gilles Deleuze）的思考开始出发，想要细细展开以“微绉摺”去描绘、贴近历史的物质流变。
什么是“微绉摺”呢？张小虹说：“ 此处的‘微’不全然只是琐碎细节或尺度的迷你袖珍，而是一种游移不确定、无法预先掌控的创造变化之力，一如此处的‘绉摺’也不全然只是服饰面料上的翻转摺迭，而是更激进地以‘摺学’的视角重新看待世界，让世界有如一件由柔软织品所翻转摺迭而成的‘裘尼卡衫’（tunic），让物质的最小单位是不可分割的、‘绉摺’，而不是可以分割的‘点’。”
王韬的辫发与鲁迅的剪辫
张小虹过去以时尚为主题的作品大多离不开张爱玲。《时尚现代性》不少篇幅却提及鲁迅，尤其第三章及第四章分别谈男子辫发和女子缠足。
第三章的“辫发现代性”写雌雄莫“辫”的清末男子发式，提及晚清文人王韬在他的《漫游随录图记》中自嘲式地记录了1869年他在伦敦街头因头上辫子而被当众取笑为中国女人。这一章节也从鲁迅的辫发、剪辫，谈到鲁迅对剪辫的深刻思想反省，分析了鲁迅在《头发的故事》与《风波》这两篇短篇小说里如何处理男人辫发的问题，以及“剪辫”做为“象征形式”的“文化阶级差异”等问题。
在 “抓〈阿Q正传〉的小辫子”这一章节，张小虹谈到，《阿Q正传》的成功，正在于鲁迅将“劣根性”回归到最身体、最物质的头发与发式来处理，不是抽象形式，不是文化比喻，而是脑袋瓜子后面那一条辫与不辫的有无。
第四章“缠足现代性”，探讨了缠足由“时髦变成退流行，天足的由土气变得摩登”，也从鲁迅对缠足的憎恶与批判，谈到张爱玲母亲黄逸梵的缠足。黄逸梵虽然自幼缠足，1920年代却远渡重洋，成为中国第一代出走的娜拉，以一双金莲走遍世界。张爱玲在《对照记》如此描摹其母亲：“踏着这双三寸金莲横跨两个时代，她在瑞士阿尔卑斯山滑雪至少比我姑姑滑得好呢。”
蓝色时尚与政治
本书看得有趣的，还有第八章的“阴丹士林蓝”，写化学染料“阴丹士林蓝”（indanthrene）的改写历史。
所谓“阴丹士林蓝”是史上第一个人造还原染料，由德国化学家邦恩于1901年发现并命名，书中指出，这种合成染料的彩度因比传统天然染料更纯浄鲜艳，也更美丽明亮，还持久、不褪色，一推出就让全球惊艳，改写了数千年人类文明的天然染料史。也使到阴丹士林以“德国靛青”之名享誉世界。
1920年代，阴丹士林蓝进入中国之后，也迅速以艳丽明亮的色彩掳获民心，纷纷抛开中国传统天然染料的旧蓝。阴丹士林蓝受欢迎，还因为象征阶级翻转。《骆驼祥子》描写主角祥子逃出军营时，念兹在兹的只有原本穿着，后来被抢不可复得的那套“阴丹士林蓝夹裤褂”，因为更“干净体面”。
张小虹也指出，在林海音和张爱玲的作品中，也多可看到中国旧蓝与新蓝之争。林海音的《蓝布褂》，描述当时人们如何喜爱阴丹士林蓝。“阴丹士林布出世以后，女学生更是如狂地喜爱它 。”在林海音看来，蓝色原本是淳朴的北方服装特色，不分男女老少、职业或阶级，但“青蓝色”的阴丹士林色一出来，“改写了蓝的强度”。
著名学者、作家齐邦媛在《巨流河》一书也提到阴丹士林布，“升上高中后，脱下童子军制服，换上长旗袍，春夏浅蓝，秋冬则是阴丹士林布……"
张小虹指出，张爱玲作品也常描述“中国国色”旧蓝，在她笔下的一群受困于经济条件的都会女子，对深蓝布罩袍充满“羡耻感”。《半生缘》中的曼桢，“蓝布罩袍洗得绒兜兜地泛了灰白”；《创世纪》女主角潆珠赴约看电影，用斗篷遮住里面泛了花白的蓝布罩袍。张小虹指出，当时旧蓝、新蓝在广告术语下简直如二元对比，并凸显了阴丹士林蓝的焕然如新的“鲜亮”。
有趣的是，阴丹士林蓝这种洋色，在中国因跟本土布料结合，到了1940年代提倡国货时期，俨然民族商品。张小虹指出，宋美龄当时便以身穿阴丹士林布旗袍、脚穿布鞋形象，成为“新生活运动”鼓吹经济实用的政治象征符（服）码，阴丹士林蓝因而又添新的政治意涵。
对于《时尚现代性》，王德威在本书序言说，“张小虹告诉我们，鲁迅思索他的脚的尺寸大小，其实是他感时忧国症候群的一端；鸦片战争胜负底线除了船坚炮利，也在于军装剪裁；阴丹士林蓝染织技术与全球资本流动、新生活运动、抗日爱国主义息息相关；台湾日据时期旗袍的绉摺设计不妨就是殖民地现代性政治的实践；1920年代两截穿衣或直筒剪裁与现代性的速度、动能诉求一体成型。”
必须一提的是，《时尚现代性》并不是一部容易消化的书，当然，一本作者写了10年的作品，读者要读出味道，自然也必须多花点时间细细咀嚼。
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