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蔡孟翰:孝道真正的挑战

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自甄鹏先生发表了《孝道可以休矣》一文,主张孝道是“单方面,意味着不平等”,最好让亲子关系以平等为基础,“要和孩子做朋友”,“让亲子关系回归自然”,读者群情激愤,纷纷投书反驳甄文。甄氏又补上《再论孝道可以休矣》一文,回应几篇质疑问难的文章,以为均未对其文章做出全面批判,提出孝道有两个定义(“无违”与“能养”),缺一不可。甄氏接着阐明孝道最大的问题,在于“无违”的要求,不是“能养”,因为“能养”在中华人民共和国法律中已有明确规定保障,而且义务权利是“对等均衡”的。而“无违”依照甄氏的理解,就是举出《东周列国志》卫太子急的一句话“从命为孝”,来解释孔子在《论语·为政》中的“无违”,并在《再论孝道可以休矣》一文中,说此出于《史记·卫康叔世家》,提醒劳悦强先生,且反对王永炳先生对“无违”是“无违于礼”的解释。

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