伟达：中国政治文化进入“第三心理期”

关于菲律宾所提交的南中国海主权争端诉讼案，国际仲裁庭最近公布了对中国不利的仲裁结果。中国大陆官方对此的总体反应还算冷静平衡，并在同一时间接待了美国海军部长访华，但民间反应就比较激动沸腾了，互联网上是爱国豪言壮语迭起，口水战横飞；实体行动上则有民众抗议抵制肯德基、麦当劳、苹果手机专卖店等美国品牌和在华企业，认定美国是就是仲裁案的幕后黑手。

譬如肯德基实际上也给中国市场和社会带来很大的税收、就业、饮食文化与环境提升，抵制肯德基在华运营近乎等于抵制中国市场自己。有一种表述很有些滑稽：“非法荒谬的南海仲裁裁决出台后，引起中国社会的普遍愤慨。”既然是“非法荒谬”，为什么还值得“普遍愤慨”呢？对之不屑一顾不就行了吗？

从政治文化心理来看，无论中国官方与社会承认与否，类似“南中国海仲裁案”等事件都正在把中国与现代世界及文化的互动关系，引入到一个新的层面，这里我们不妨称其为“第三心理期”。从1911年推翻满清王朝到1949年中华人民共和国成立，中国社会走过了“第一心理期”，可以概括成屈辱，战乱，分裂，缺乏主心骨。这一阶段的政治文化心理期待，就是自主建国，独立完整，驱逐外侮，和平生息。从1949年到2008年是“第二心理期”，主要特征是由封闭向开放，由贫穷向富裕，由传统向现代，由停滞向发展，由内耗向安定。此阶段的心理期待，主要是富国强兵，走向世界，经贸领先，和平崛起。