小生之言
这是年末出国旅游的好时机，却听见朋友说，世界不太平，好像哪里都很乱：首尔示威、吉隆坡示威、台北示威、土耳其示威。我便纳闷：示威当然表示有所诉求，但不见得就得与乱扯上关系。
这些恐惧的印象从何而来？电视新闻？各种媒体？或多或少有关吧。
或是一些过时的情报/印象。
韩国反朴槿惠的民众，接连六个周末走上街头，从十数万到百万，让本来嘴皮子硬的朴槿惠也不得不退一步，低头接受可能被弹劾的命运。韩国总统朴槿惠的闺蜜丑闻让其支持率跌到谷底，紧接着一个个让人咋舌的滥权事件被揭发，人们走上街头，井然有序，点起蜡烛，在11月底的寒风中表达他们的不满。示威活动和平举行和平落幕，甚至携老扶幼的，没有留下垃圾，没有破坏公物，各国媒体啧啧称奇。
当然韩国的例子绝非偶然，韩国历史上经历了许多民主运动，才有了今天的认知和规模。
韩国经历了李承晚、朴正熙、全斗焕的军人独裁统治，间中爆发多次示威浪潮，诗人金芝河、高银都因抵抗独裁政权遭受牢狱之灾。金芝河还一度被判死刑，幸得世界各地作家抗议声援，大江健三郎在内的作家更绝食抗议，独裁政权才迫于国际压力改变判决。
后来1980年发生的“光州事件”，示威者遭无情镇压，多人死伤，成为韩国历史黑暗一页。终于1987年，韩国迎来了民主政治，卢泰愚出任首位民选总统，之后经历三金时代，才有了我们现在看到的充满活力的韩国。
台湾这几天举办公听会，探讨修改民法，让同性婚姻合法化的问题，挺同婚与反同婚者也都上街造势。我在网上看到一个片段，一个挺同婚的女人耐心向一个反同婚的女人解释LGBT群体在法律中被歧视的问题，所以才有修法的诉求。当然对方也提出反对的意见，她想保护现有的体制，一边表示你可以恋爱啊，为什么还要追求修法？挺同婚的女人则回以原则性诉求，不能在起点就剥削选择权啊。
最后似乎彼此都进一步了解了对方，友善道别。
这样的场面的确让人欣慰。
就连吉隆坡两周前本来看似剑拔弩张的示威与反示威活动，都温和落幕了。红衫军本还扬言制造冲突，结果净选盟5.0集会当天，黄衣集会者还是把饮料递给了口渴的红衫军，警察也克制地维持秩序。
有人说这像嘉年华，嫌它不够激进，但又何尝不可呢？
净选盟集会前夕，主席玛丽亚陈被警方逮捕，后来还在国家安全罪行法令下被未审先关（可达28天），引起各方不满，国际人权组织也表示关注。接着，近千名声援者从吉隆坡默布草场步行到国会提呈备忘录，各地请愿者接连数日，也在警局前以烛光会的方式请愿，终于玛丽亚陈在被关押10天后获释。
净选盟五次集会，从小规模到大规模，到警方镇压，到近两次和平落幕，或许就是某种“进程”吧。
这让我想起今年5月到德国柏林的时候，刚好碰上多特蒙德对垒拜仁慕尼黑的德国足总杯决赛，双方球迷白天就聚集到柏林市中心，一直喝酒聊天逛街，直到裁判鸣哨总结赛果。赛后我经过一座教堂，旁边的空地上全是杯子和食余，才惊觉整个柏林已狼藉一片。
我突然想问问我那朋友，到底哪个情况比较乱？
（作者是本报记者 yxtan@sph.com.sg）
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