纪赟：全球背景下的新加坡史构建

18世纪的法国启蒙主义思想家卢梭曾说过，国族构建是一项从内向外的过程。也就是说，我们先要追求的是内在的族群本质，而外在影响则相对次要。这也是一种传统的国族构建与国族历史书写途径。但随着全球化的浪潮，这种内倾的学术与政治潮流显然受到严重的冲击，在历史学界也概莫能免。

比如德国史学家奥斯特汉默尔（J. Osterhammel）2014年出版了《变化中的世界：19世纪的全球史》一书，在学界产生了很大影响。当时病休中的德国总理默克尔在读完这1000多页的皇皇巨著后，马上亲自打电话邀请他在自己60岁生日会上演讲。对这种急切之情，我们当然可以理解，作为一位来自东德的总理，又在其大力主张引进移民的开放性心态驱使下，这部历史著作在某种意义上是对默克尔政策的历史合理性背书。

但这种全球主义的历史观，在各地保守主义、族群主义甚至民粹主义大力回潮的背景下，逐渐失去前几年的光芒。在刚刚尘埃落定的美国大选中，“美国人优先”成了某种新的政治正确。在我们身边，我们大概还记得上两次大选中的“新加坡人优先”吧？我们确实没有必要在左翼哲学的簇拥之下，把一切这种某某当地族群优先的口号都贴上民粹的标签，因为毕竟任何一个族群或国族，都需要外在的张力来维护其内在的一致性与群体认同构建。