端午节与屈原密不可分。我写过一篇文章《那一代文人的风情》,提到“中国传统文化和精神的维护和传承者是士大夫。他们坚持道统,家国情怀,从道不从君,成为中华民族的脊梁。”
自青少年时代,我把屈原视为一个难以企及的榜样:中国浪漫主义和爱国主义的双重鼻祖。用现在时髦的话,那时我把他当作正能量的代表。
然而,我现在迷惑了。按照现在的标准,屈原应当是负能量的典型呀!他无时无刻不在提意见,当官的时候提,失意的时候依然提;不仅当面提,诗歌也是他提意见的工具。
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端午节与屈原密不可分。我写过一篇文章《那一代文人的风情》,提到“中国传统文化和精神的维护和传承者是士大夫。他们坚持道统,家国情怀,从道不从君,成为中华民族的脊梁。”
自青少年时代,我把屈原视为一个难以企及的榜样:中国浪漫主义和爱国主义的双重鼻祖。用现在时髦的话,那时我把他当作正能量的代表。
然而,我现在迷惑了。按照现在的标准,屈原应当是负能量的典型呀!他无时无刻不在提意见,当官的时候提,失意的时候依然提;不仅当面提,诗歌也是他提意见的工具。