听着半生不熟，却滴漏出鲜明的语言个性，有活出自己味道的勇气。草根只在乎话意顺畅表达，沟通便算功德圆满。
四年前的盛暑，我临时起意游走马来半岛，偶遇街边的灯柱上挂着以中文书写的停车收费说明，共三句：“进来就给三元∕一个钟又半时∕不可停一天，不要久的”。这是草根式的表达，有意思的中文理解题。
“进来就给三元”，单刀切入，草莽般不加修饰的爽快，表达的是“每次进场时就得付三元钱”。至于三块钱能停多久，咬文嚼字的朋友就费心了——次句：“一个钟半时”，看官别让“半时”震住。词典里，“半时”是半个时辰（一个小时）的意思。这解说兴许不合停车场主人的意。瞬间，我瞄到了告示里的马来词：“1 1/2 jam”，借助国语，我明确了那是“一个半小时”的意思。
第三句：“不可停一天，不要久的”——不加掩饰的庶民语言，望着犹如偶遇久违的老街坊。那句“不要久的”，到底“多久”才算久？此处是否每回只能停车一个半小时？还是三元钱收费可停一个半小时，逾时费用另加？想着想着，就满天神佛了。
某个龙年，我随家人到岛国西部一座香火鼎盛的大庙膜拜虎爷，入内兜了一圈，拾得指示牌上的一句趣言：“大伯公金纸前面烧”，大白天考你它的“言下之意”，你懂的。“金纸”即是“冥纸”，此句含义：倘若信众要给大伯公烧冥纸，请往前走。正经的表达，只要在画着箭头的指示牌上直书“冥纸焚烧处”，或“往焚烧炉”，意思就交代了——或许，这等说明，有如穿西装拜土地庙，不接地气。香火旺盛的庙宇，服务的多是金字塔中低下层的善男信女，“大伯公金纸前面烧”的表述，众生都能会意。
有一回我在大超市里，顾客向服务员询问某种特价产品，服务员一边摆放货物，一边回说：“每次来都是没有了。”货“来”了又“没有了”，卖光的意思。草根语言，若要“吹毛求疵”，就没了生活味道。
我和土豆林到咖啡店叹茶，他到柜台点了饮料便回座。没多久，伙计捧着满满一托盘的饮料走过，侧头便问：“你的是什么？快点讲！”这种一句撞倒墙的表达，土豆林觉得无厘头没素质，顺便说了某年他经过组屋楼下的一次经历：一名少妇被男人刺伤了，路过的大妈立马高呼：“打警察！打警察！”土豆林惊吓：哪来的狂徒？居然当众鼓噪殴打差人！待定下心神，才意识到大妈“打警察”的意思是“打电话给警察”。这种喜剧效果，和某某某“出报纸了”（见报了）的表达，孖宝一对。
只要经常出入市井闾巷，接触贩夫走卒，这类能让心情指数上扬的言语，便可“手到擒来”。牛肉面第二代掌门人如是告诉熟客他的烹调秘诀：煮牛肉“不可以煮到一百巴仙”，他说的是牛肉不可煮到全熟。他申诉，小贩这行当是艰苦活，每天都“要洗那个肚子（清洗牛肚）”。在地人听了，其实暗爽。
当今巴刹或陋巷里“后面烧”“这条鱼很美”这类下里巴人式的口语表达，听着半生不熟，却滴漏出鲜明的语言个性，有活出自己味道的勇气。草根只在乎话意顺畅表达，沟通便算功德圆满。说着，损友刚输送来他收听广播录得的对白——有电台听众如是陈述：她骑了整个小时的脚踏车，感觉到“两粒屁股快掉下来”。屁股两粒，惊艳啊！是不是让你紧绷了一天的神经霎时缓解？
我想起多年以前有老师带本地小朋友畅游上海，节目之一是体验在地乘搭公车的滋味。小朋友上了巴士，直接把钱交给司机，师傅指着一旁的收银箱说：“投进去，投进去。”小朋友摸着脑勺回问老师：“What’s wrong with my head？”冠病肆虐之初，为了顾客量体温一事，店家张贴的通告，媒体说是幽默告示：“请用头量体温，如果没有头才用您的手量体温。”无厘头啊！没了头，还能用手吗？
有一回在西部的巴刹里，赫然发现某摊主在硬纸皮上写了四个大字：“要死掉了！”，把它吊挂在摊位上随风飘动，纸皮下方附着一串钥匙。摊主兴之所至，耍一下“钥匙掉了”谐音梗，你走过，望见大字，先是一愣，接着莞尔，沉闷的生活氛围便活了过来。
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