本周影评
现代人太过习惯用各种方式分散自己的注意力，既不敢也不愿好好地面对自己，一直避免在更深的层面上自我诊断，进而努力自我提升及改造。
终其一生害怕“超脱”，已是太过普遍的悲剧。
畏“我”潜逃
说静坐冥想极有益于修身养性，大体上应该不会有什么人大力反对。然而，多少年来，每当与30多年的老友DN谈及此事，他总会举手投降，说：“我也尝试过呀。但每次都会觉得万念纷纭，静不下来，只好放弃。”
老吴一听这话，总会想规劝一下：“为何放弃呢？何不设法对治？万念纷纭，静不下来，不正意味着自己内在的问题相当严重，所以才会引发强大的阻力吗？如果无法收拾杂念面对纯粹无伪的‘我’，不是更应该加倍用功吗？”
DN的心态很典型。现代人太过习惯用各种方式分散自己的注意力，既不敢也不愿好好地面对自己，一直避免在更深的层面上自我诊断，进而努力自我提升及改造。终其一生害怕“超脱”，已是太过普遍的悲剧。
出家人恐惧症
现代人过度的自我娱乐，当然也是注意力的主要消散方式之一。
诡异的是，现在的电影爱把出家修行者的形象妖魔化。自进入新千禧年以来，名为The Monk或The Nun的西洋电影已推出至少四部，连老吴都看过三部，评过两部。2011年《修道士》（一译《天人极限》）讲修士在魔鬼的诱惑之下极度堕落，杀戒、淫戒、乱伦罪无一不犯；2014年的《修女》（一译《修辱》）讲宗教人士压抑人性，残忍地互相欺凌迫害；2005年的西班牙恐怖片《修女》干脆祭出阴沉沉的修女恶灵来追杀年轻妇女；到今年的《鬼修女》，依然是这种调调，只是变得更凶恶更难缠。（徐克的《倩女幽魂II: 人间道》当中蜈蚣精化身为国师“普度慈航”，口念佛咒迷惑人心的形象也很有代表性，但这部片子年代较远，可存而不论。）
扭曲了，就可不必面对，不必让它提醒及挑战自己。上述一系列“出家人恐惧症”的体现，或许可视为“出家恐惧症”的一种折射，也即是“超脱恐惧症”的另一副面貌。既有如此的掩耳盗铃，像Walk With Me（《正念的奇迹》；一译《与正念同行》）这样的纪录片未必足以拨乱返正，但它至少有如荒漠中的一股清泉，对濒临渴死的迷乱心灵恐怕是救得一个算一个。
天虽高 地虽阔
《正》由Max Pugh（麦克斯·普）和Marc J. Francis（马克·法兰西斯）执导，由曾经饰演超级英雄“奇异博士”（Doctor Strange）的Benedict Cumberbatch（本尼迪克特·康伯巴奇）不时诵读一行禅师的著作作为仅有的旁述。
闻名遐迩的越南籍灵修导师一行禅师，以及他创建于法国的梅村禅修中心之诸位弟子，即是本片拍摄的对象。《正》不屑于高声说教，只是如实地记录梅村僧众的日常生活片段，他们与一般人的互动，以及出国巡游与探亲的实况，一段接一段随缘缀合。在凝然而直接示现的平淡之中，一行禅师强调“确切活在当下”的生活理念渗透而出，宣导内容与影片呈现手法相互叠合，对“禅”接触不多的朋友们藉此应可加深认识。观众朋友们如果心比较硬，别有想法而暗生抗拒，或者出于平时看通俗电影的习性，期待有多一点的故事性或所谓“娱乐价值”，则十之八九会觉得沉闷，容易错过一些富有建设性的契机。
说有建设性，是因为即使与佛无缘的观众朋友们，于本片中仍可玩味众人出家喜泣的心情，一行禅师处理儿童提问时运用巧善方便的教化智慧，还有偶然再遇故人的奇妙缘分。导演甚至无惧于框起出家人很不“脱俗”、非常人性的一面，并且从侧面轻描淡写地观照宗教之间的排斥、和谐包容，乃至于赫然揭露的互渗与跨界。在现今矛盾尖锐的世界，这些都是我们有必要睁大眼睛看一看的机锋闪现。
无惧，因为生命的真实完全应该获得停停当当的正视。我们哪里还需要什么“鬼修女”？老吴将近十年前写给自己的十四字箴言都已有够惊悚：“天虽高，地虽阔，逃避自我，无处可躲！”
（《正念的奇迹》将于10月放映两场，详情请见: https://theprojector.sg/filmsandevents/ ）
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