本周影评
本地冠病确诊病例节节攀升，视线焦点自然放在主要感染群的客工宿舍和客工。
一向被边缘化接近被遗忘的隐性族群（只有突然宣布他们宿舍要建造在自己社区或靠近时才注意到他们，因担心治安甚至房价跌落等等）。要不是疫情，大多数人可能根本都不知道原来小小的弹丸岛国，竟然还有他们寄宿的“边疆”。
他们一砖一瓦打造出来我们这个华丽的城市，而一直被扫到华丽拱门前地毯下的他们，长期挤在人数密集的蜗居。我记得以前我娘搭巴士、地铁，见一票客工上来（路线途经小印度），她总是下意识捂住口鼻猛搽风油，鄙夷嫌弃碎碎念“‘黑皮’很臭”，她也被我毫不客气骂过几次（我是大逆不道的），“黑皮”总是笑笑听不懂，看到老人家总是很自然地让座。这才渐渐让我娘放下歧视。
这些客工们远在异国可以说是像奴隶般工作，供应财富给远方的家人。因为一场病疫，他们得到前所未有的“照顾”。大家开始谈论客工们住宿的拥挤不堪与窘境，甚至关心起他们的伙食、待遇、居住环境，病危孟加拉昏迷患者家属和刚出世的宝宝，也一并曝光登上头条成为被报道和全城关心的对象。
2006年看法国电影《巴黎我爱你》（Paris, je t'aime）当中由巴西导演Walter Salles（华特沙利斯）和Daniela Thomas（丹妮拉托马斯）执导的小单元《远离十六区》（Loin du 16e）画面就一直挥之不去。
短片开始，是一个在巴黎当女客工讨生活的年轻西班牙女孩，摸黑起床对着自己的宝宝唱着西班牙摇篮曲“Que Linda Manita”，然后赶紧把还在哭泣的宝宝丢在公家看护所，之后，她搭了很久很久的列车，气喘吁吁抵达巴黎市区富裕雇主家中当看护，对着和自己宝宝相仿岁数的小主人，唱着同样一首摇篮曲“Que Linda Manita”。短片这样结束，短短几分钟的视觉讽刺给予我极大的震撼。
客工生活如拧上发条的钟
亚洲的“客工”制度应该算是最为严苛的，大部分亚洲客工都以暂时性合约所雇用，并以个人身份来打工。讲白一点，客工制度的封建前身就是苦力（coolies），在工作契约的束缚下，客工们被迫接受高压控制和低廉的薪资，客工们像拧上发条的钟，只能不停转动，而这也是全球资本主义阶级剥削的无情写照。
不久前拿下金马奖最佳剧本的本地电影《幻土》，导演杨修华比政府官方更早刻画本地客工们的窘境，但讽刺的是票房却不尽理想。电影寓言式的虚实笔调，冷静又深刻地带出客工们的悲歌和这个国土的身份认同。
新加坡是个“被填出来的国家”，也是被无数异乡人打造的海市蜃楼，政府从马来西亚、印度尼西亚、越南和柬埔寨买来砂石，国土越填越大，但身份认同的根基却悬浮而虚幻。
故事讲述参与新加坡海岸线上的填海工程的中国工人王必成失踪了，两名警探奉命调查，然而与他十分友好的孟加拉客工阿吉也失踪了，没有人关心他们的死活，有人说他们一定还活着，护照被老板扣着，能到哪儿去？有人说他们一定死了，几天的工资都没领，在这昂贵的都市，怎么活得下去？
客工与雇主及居民间隐藏着微妙的关系，作为依赖贸易及软实力的小国，“友善”成为一种必须，多种语言并呈，订定相关法规等都是形式上的平等与尊重。同样是外国人，但仍有阶级差异，人们对于从事底层工作的客工本能有着轻视之心和有色眼光，更容易帮他们贴标签，一旦有什么乱事，这群人便必然遭殃。
幻土下被剥削的客工梦碎
这些客工为逐梦来到了岛国，却被剥削得忘了如何做梦。
鱼尾狮吸入了血，却吐出香槟美酒，国家的繁荣用他人的血汗来打造。《幻土》以虚实交错的新黑色电影（Neo Film Noir）手法，静谧又深刻地讲述岛国就像一座仰赖大量客工的超霸企业，对客工不善的环境，“不爽不要做，还有人等着做”嘴脸，吹出许多被充耳不闻的悲歌。
在疫情当下，《幻土》成了狮城吊诡的寓言电影。片中不少镜头特写那最终将形成“幻土”的沙，埋藏在其下的究竟是不安的真相，还是国人视而不见的日常，就不得而知了。而世界本来就不公平吗？是也不是。
其实我们一直都在比较着他人／他国的不幸，然后确幸安稳地抱着自己的优越感入眠。其实，病毒并不存在“分别心”，不会因为国家富裕程度、肤色、医疗先进与否而有所“歧视”。或许到头来，病毒和死亡才是世界最公平的存在。
（《幻土》目前正在Netflix网站上播映。）
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