由批判性动物学机构呈献的“自然博物馆”（The Nature Museum）是结合明信片、照片、文献、标本和装置的展览，重构新加坡19世纪以来的自然史。8月31日晩上，结合专人导览的表演借叙事、画外音及剧场效果，使之生动真实。
专人导览员为2007年成立批判性动物学机构的本地视觉艺术家赵仁辉（Robert Zhao），展览内容是他多年的搜集累积、研究与思考后的重构，加上编剧、演员陈文传（Joel Tan）牵引，让“博物馆”的参观体验更有带入感。
说这是奇异之旅，因为“自然博物馆”里呈现的新加坡自然史竟带遥远的陌生感（我们周遭环境变得多快速，看看新加坡河的明信片就知道了），也多不为人知。1883年到1888年，从新加坡寄出的明信片以日出日落为焦点，天色灰蒙，日出日落转为绿色，这和印尼喀拉喀托火山在1883年大爆发有关？展厅里展示的一个闪电熔岩和一个白色蟑螂标本，牵连到1970年代末东海岸填土活动，是“海岸探险学会”会员在填土沙丘寻宝所得？
最有意思的是“蝙蝠、红树林和榴梿”的关系，“根据”1977年业余自然生态爱好者Francis Leow撰写未能发表的论文指出，我们对古代民间传说嗤之以鼻态度不可取，马来人很早就将蝙蝠视为榴梿的保护神。后来科学家证明洞穴花蜜蝙蝠是榴梿唯一授粉者。班丹一带红树林因填土缩减，导致蝙蝠数目减少因而影响榴梿树量。展览有个角落展示Francis Leow家属捐献给机构的图片、标本、相机等等，何为真实何为虚构，二者穿插夹叙，看官且自行判断。
人类与大自然紧绷关系
在现代化旅程中，人类与大自然展开大规模的“占位”活动，同时，人类与动植物的关系也是有你没我、紧绷不安的。展厅中心展示一组不同时代的捕鸟器，赵仁辉示范用法，解说鸟儿（如野鸽、八哥、鸣鸟、燕子）怎样越变越聪明，人类发明出来的工具愈发狡滑使诈（如使用镜子、红外遥控器），更能一网打尽！早年捕鸽人相信鸽子有灵魂，还会祈祷念咒，现在捕鸽人只求功能的高速有效！
家鸡的祖先——会飞上树的红原鸡已有5000年历史，也是本土品种，随着都市化进程，在1927年消失。红原鸡1985年在乌敏岛出现，1993年随着树木渐多而从本岛东边往中部迁移，过去五年量增，成了义顺和武吉甘柏的常景。赵仁辉拍的夜里树上的红原鸡照片取景新民道，因鸡啼高亢，被居民投诉而被捕捉。看官，你有认真地想过怎样对待周边的自然、动植物？
“自然博物馆”展览即日起，在72-13剧艺工作坊（72-13 Mohammed Sultan Rd）举行至9月9日，每天中午12时至晚上11时。凭任何新加坡国际艺术节演出票券可免费入场，购票则是15元。英语表演期间（9月2日、5日至7日晩上8时，一小时，无中场），傍晚6时至晚上10时关闭，门票每人35元，可在SISTIC购得。
