日本国民大文豪 夏目漱石辞世百年仍受关注

今年适逢夏目漱石（1867年－1916年）逝世100年，明年又是夏目漱石150岁冥诞，书市上出现漱石作品的再版与新译本，日本文坛再掀夏目漱石之热，《朝日新闻》今年更重新连载其作品。

“在我的坟墓旁边坐守一百年，我一定来见你。”

在夏目漱石《梦十夜》的第一夜里，“我”梦见一个长发女子，一见面就说她快死了。还说：“我死了之后，请你埋了我。请你以巨大的珍珠贝挖掘墓穴，然后用天上殒落的星辰碎片当我的墓碑。接着请你在墓旁等候。我会回来见你的。”

“我”照做了，埋下女子，然后在墓旁等待，看日升日落，就在“我”开始疑惑的时候，一根花茎探出头来，蓓蕾绽放，发出沁人香气，“我”遥望天空，看见启明星闪了一下。

“已经一百年了啊！”

这场梦就这样结束，虽然不知所起，却美得不可思议。

夏目漱石1867年出生于江户（今东京），本名夏目金之助。就读大学预备班期间结识俳句诗人正罔子规，开始以“漱石”的称号写俳句、汉诗，之后考入东京帝国大学修读英文系。毕业后在松山市与熊本市先后担任中学英文老师，并于熊本与中根镜子结为夫妻。

漱石34岁赴英国留学，却不幸患上神经衰弱症，两年后回国继续任教。他曾到镰仓圆觉寺打坐修行，后来《杜宇》杂志（正罔子规创办）的高滨虚子劝他书写内容轻松的文章借此转换心情，结果夏目漱石交出《我是猫》，在杂志上刊载，其幽默笔调尖锐观察，大受读者欢迎。于是，一个“大器晚成”的小说家诞生。

那年夏目漱石38岁。

不幸的是，1916年12月9日，49岁的漱石受胃溃疡折磨，离开了人间。

短短11年，漱石交出分量十足的长篇小说《我是猫》《少爷》《虞美人草》《三四郎》《后来的事》《门》《春分之后》《心》《道草》（自传小说）与《明暗》（未完成），及其他散文和诗作。

创作《虞美人草》之前，漱石辞去教职，加入朝日新闻社专职写作，成为文坛佳话，才有了后来这一部又一部杰作作品。

夏目漱石的作品后来成了日本国民文学，漱石被称为大文豪，《少爷》与《心》至今仍是日本学生必读经典，《三四郎》的青春爱情故事也触动许许多多青年人的心。

除了留下小说经典，漱石也是芥川龙之介的伯乐，芥川也对漱石推崇备至。夏目漱石的其他门生还包括久米正雄、松岗让。

今年适逢夏目漱石逝世100年，明年又是夏目漱石150岁冥诞，书市上经常能看到漱石作品的再版与新译本，日本《朝日新闻》今年更重新连载漱石作品，日本新宿区的“漱石山房纪念馆”也将赶在明年纪念日前开幕。

中译本方面，台湾麦田出版社最近推出了夏目漱石人生三部曲《三四郎》《后来的事》与《门》，由章蓓蕾翻译。无独有偶，大牌出版社今年中也出版了《门》，还有最新的《草枕》，皆由刘子倩翻译。此外，好读出版社也推出了《心与文鸟》，收录夏目漱石《心》与其散文作品《文鸟》，翁淑华翻译。

《联合文学》今年的5月号推出了夏目漱石专号。野人出版社去年翻译的日本新潮文库“一本读懂日本文豪系列”（共七册），当然也包括了夏目漱石。二者都是进入夏目漱石其人及其作品不错的入门书。前者以台湾的眼光，后者则是立足日本，尤其谈到夏目漱石的语言之美，以及其文字在当时日本造成的风潮，特别有趣（比如说《少爷》里方言的运用。学者斋藤孝写道：“我觉得方言真是日语中最珍贵的宝物。因为方言有着如同人体肌肤般的温度……少爷越口出恶言，对读者而言，松山就越有魅力。”；又如：I love you不该翻译成“我爱你”，漱石认为日本化的表示，应译作“今晚的月色真美丽！”）　

英文系毕业，夏目漱石深谙英文文学，但他的汉学学养亦深厚，也是个优秀的俳句与汉诗作家，这些都表现在他文体奇诡的《虞美人草》中。他的笔名漱石，据说源自《晋书》：少年时孙楚想隐居，于是他对朋友说：“我要去漱石枕流了。”其实是把“枕石漱流（指隐居）”给说错了，被朋友指出，但孙楚强辩道：“枕流是为了洗耳朵，漱石是为了磨砺牙齿。”——机灵且不服输。

患有精神衰弱的漱石，通过写作寻求救赎，《我是猫》便是他反思30多年人生的结晶，通过猫的眼睛重新理解世情人性。

小说第一句话，仍是后世许多人模仿的经典：“我是猫，还没有名字。”（原文里“我”采用书面语“吾辈”，与猫低下的形象成强烈反差，第一句便抓住读者的眼睛。）

百年后阅读漱石仍感亲近（也许是翻译的关系），至今日本作家作品似乎都还继承着漱石式语感。尤其人生三部曲以降，描写人情，漱石的细腻，升华了琐碎的生活，每条纹理都写满沧桑。

读《门》，读到宗助的散漫与懦弱，叫人揪心。宗助与阿米先是逃避弟弟小六的安身问题，小说进一步揭示宗助家与舅舅家之间财产上的尴尬纠葛，最后终于道出总宗助、阿米避而不谈的，他们与安井之间的三角关系。宗助一家的不幸似乎源自宗助当年的横刀夺爱（小说始终没有说清楚，漱石式的内敛与暧昧），但其实更大原因是宗助不敢面对心魔，即便躲到禅寺里寻求平静，那道和解之门还是永远不会自动打开。

《门》是《三四郎》与《后来的事》的延续，从优柔寡断的三四郎，到“啃老族”长井代助，到凡是逃避的宗助，这三个不上道的男人与他们深爱的女人之间的爱情似乎注定落空，即便得到也美满不起来。

“‘红衬衫’呵呵笑了起来。我并没有说什么可笑的事啊。直到此时此刻，我一直深信我这样做人就行了。可仔细想起来，似乎社会上的多数人，都在鼓励人学坏，好像认为不学坏，就不能在社会上成功似的。偶然碰上一个正直、纯洁的人，就挑他的毛病，把他当成不谙世事的小少爷或毛孩子，瞧不起他。”（《少爷》，自由之丘出版：页102）

少爷的困扰似乎到了今天这个时代仍普遍存在，要妥协吗？要逃避吗？还是学少爷和“豪猪”那样，来一场痛快的报复。然后呢？还是得逃得远远的呀。而报复的时候，原有的纯洁还存在吗？

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