2013年翁山淑枝在大选中胜出，全新的民选政府取消了军政府时期的审查机构，缅甸诗人有了更多的喘息空间。新加坡与缅甸诗人在“跨界联系：东南亚文学计划——缅甸2019”论坛”上交流看法。
在缅甸，诗与革命密不可分。
诗人Thitsar Ni说：“诗人聆听人民，人民的声音就是诗的声音。”
面对集权，诗的多义性，诗的象征与隐喻成为文学家最有力的抵抗工具。
缅甸诗学的三个追求
Thitsar Ni说，缅甸的诗学向来有三个追求：一、民主；二、人权；三、和平。
“经历70年的内战，缅甸到今天还未找到真正的和平。”
他感叹，同时也庆幸重度审查的日子结束了。自2013年翁山淑枝在大选中胜出，全新的民选政府取消了军政府时期的审查机构，诗人有了更多的喘息空间。当然，还有不少议题难以碰触，比如国际社会近年非常关注的罗兴亚人危机。这次在仰光接触到的诗人、作家、画家、漫画家、社会工作者，当他们被问及自由与审查制度的问题时，总是五味杂陈。
Thitsar Ni在刚过去的星期六，参加了新加坡书籍理事会在仰光与缅甸书籍援助与保存基金会（MBAPF）携手举办的“跨界联系：东南亚文学计划——缅甸2019”论坛，交流会上他铿锵的语调让人印象深刻。
缅甸人从文学中寻找尊严
同场的还有缅甸文学界的另一位自由斗士San San Nweh，1994年她因为接受外国媒体采访谈及国家政治，结果被政府治罪，直到2001年才获释。坐过四次牢的Maung Aung Pwint甚至因为拥有一台传真机而获罪——这几乎是一代缅甸艺术家共同的命运。
San San Nweh也是论坛的主讲人，她告诉我们，在被压抑的日子里，人们从文学中寻找尊严。
与会的年轻诗人Myay Hmoe Lwin虽然不曾遭遇牢狱之灾，但他告诉我，写诗也曾带给他麻烦，他被审查部门捉去问话，出版活动全被禁止了。当然害怕，他说，但比起上一代人他的经历并不算什么。
如今言论开放了，Myay Hmoe Lwin却发现当今的缅甸失去了偶像级的诗人，抗争时期诗总是走在最前线，而今不一样了，他看到的是，写诗的人多了，读诗的人却少了。他甚至怀念起审查制度，说，如何规避审查说出真理，才最能激发创意。
我想，他更想要说的是，文学审美变化的问题。
Myay Hmoe Lwin很惊讶新加坡诗人群体占了写作群很大的比重，甚至英文诗销售很好。在座谈会上，他问新加坡的马来作家Farihan Bahron与英文诗人魏俐瑞：“缅甸的诗人都是革命家，为什么新加坡现在有这么多诗人？”（我必须承认我的综述以及大家当下对这道题的了解都不够全面，加上翻译的问题，各人反应都很不同，却也因为这差异勾出了很有意思的思考。）
Farihan很讶异，因为这不是他第一次被问到类似的问题。几年前他到印度尼西亚参与一个作家会议，同场的有新马、文莱与印尼作家。当时，印尼作家态度有点不和善地问他，为什么新马作家在和平时代仍继续写诗？似乎对他们而言，诗只能带着革命的传统。
Farihan回答：“每个人都有自己的恶魔要抗争。我们没有战争，但也有自己的挣扎。”
或许这种比较是没有必要的，就比如经常有人说新加坡很干净、安全、和平，因此就不利于写作一样。也许是“国家不幸诗家幸”的意识太重的缘故？实在是个难消化的疑难。魏俐瑞的回应则是：“有些国家经济富裕，但在道德上贫瘠。像是人们对国际局势的冷感，比如当年美国入侵伊拉克，大家都事不关己，于是我就写了一首诗讽刺。”
插画家、专栏作家阿果也在交流过程中碰到了类似的提问，缅甸童书创作者Thant Zin Soe给他出了道难题：如何在童书里谈战争，同时要避免血和枪。阿果想了想，举了日本插画家小林丰《世界上最美丽的村子》为例，告诉他，该本童书从头到尾都在述说一个阿富汗村落的美好，到了最后一页才告诉读者，这个村子已经因为战争而不复存在了——多震撼！完全不需要枪械和鲜血，也能告诉孩子战争的破坏性。
陈志锐献上“书写·自在”
本地诗人陈志锐作为星期六论坛的主讲人，分享了邱菽园、赖逋泓、林方、希尼尔、郑竹文与英培安的诗作，向缅甸作家和读者展示百年来新加坡诗人自然而然的多语混用诗学。陈志锐很敬重San San Nweh，为她写了一幅字：“书写·自在”。陈志锐说，因为缺乏对缅甸时局的理解，他在下笔时放弃了“自由”一词，担心那会是敏感的事，才用了“自在”。陈志锐相信，这次文学交流活动足以打开窗，让彼此通过更多的翻译和深入交谈，才能除魅。
或许有人是从吉普林的诗认识缅甸，有人通过奥威尔的作品，也有人是经由当今的西方媒体，魏俐瑞认为这些途径难免形成刻板印象，也只有人与人真正接触，才能深入了解。他说，不久前碰到另一位缅甸作家，对方告诉他，新加坡处理四种语言好像就已经很艰难了，但缅甸要处理135种语言的问题！（即便如此，MBAPF的创办人Thant Thaw Kaung博士还是很希望能借鉴新加坡的经验，改善缅甸的族群关系。）
要如何想象彼此的困境，实非易事。
Maung Aung Pwint曾说：“诗的本质就是同理心。”我想，革命与否并不重要，重要的是我们如何通过交流，通过阅读彼此的作品，找到同理心。相信这也是新加坡书籍理事会“跨界联系”计划的终极目标。
来临9月，理事会举办的亚洲童书节（AFCC）将以缅甸为焦点国，邀请缅甸作家、画家到新加坡参与活动。这次4月3日至6日的仰光行，新加坡作家、画家、出版社与理事会代表拜访了当地图书馆、小学、书店了解当地书业，两地作家、画家也都配对起来，开启合作项目，希望能在来临9月交出成果。
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