诗是爱的母语 ——读张定浩 《取瑟而歌：如何理解新诗》

中国诗人张定浩说，一首好诗带给我们的，是“类似于爱的感受”，又将阅读诗的文学能力看作“在读者和这首诗之间建立起一种类似于爱的积极关系。”

中国诗人张定浩在《取瑟而歌：如何理解新诗》这本书开篇就表明，我们这个时代所需要的，应该是“一种有普遍说服力的信念，即坚信所有诗都是可解释的。”这句话充满了无限诱惑，因为诗常被认为是晦涩难解的，即使我们的身心都诚实地被诗歌中的美所打动。对这看似轻巧的承诺，起初我仍有些迟疑，但他紧接着从两个方面解释了他的自信。他认为，读诗的收获“不是知识上的，而是心智和经验上的，像经受了一场爱情或奇异的风暴，我们的生命得以更新。”

诗要有足够力量配上信任
他说，一首好诗带给我们的，是“类似于爱的感受”，又将阅读诗的文学能力看作“在读者和这首诗之间建立起一种类似于爱的积极关系。”因此，只要拥有爱的感受、爱的能力，谁不能读诗呢？同时，他也指出这种“可解释”的信念，要求我们对一首诗完全信任，“那么，这首诗也一定要有足够的力量配得上这种信任。”在这样严苛又基本的条件下，张定浩选择了五位汉语诗人：林徽因、穆旦、顾城、海子与马雁，分析他们的诗歌如何抵达语言最深的奥秘，为何足以被读者信赖。