精彩生活不被年龄限制

日本新词“ikigai”，意思是“生活的意义”或“有意义的生活目标”。几位耄耋之年的日本老爷爷老奶奶，不受年龄所限，活出有意义的生活。

上期的《新词达人》与大家分享来自北欧的正能量新词，这期介绍一个也开始热起来，来自日本的新词“ikigai”。

“Ikigai”日本写法是“生き甲斐”，意思是“生活的意义”或“有意义的生活目标”。

日本东北大学一位叫Toshimasa Sone的医学教授与团队做了长达七年有关“ikigai”的研究，在2008年发表名为《Ikigai生活的意义与日本死亡率的关联》的报告。

研究调查4万3000多名年龄介于40岁到79岁的日本人后发现，那些相信人活着是有意思的，同时积极寻找人生意义的人更长寿，更有抗压能力，情绪心理自然也更健康。他们也发现60%有这种信念的人，大多有着婚姻关系，受过教育，同时有份稳定工作，或许也是促成他们有这正面信念的原因之一。

生活的意义未必来自于工作。日本是个高压社会，也是发明“过劳死”一词的国家。有数据显示，每月加班高达197小时是日本最恐怖的过劳个案，每年有大约2000名日本上班族过劳而死。日本的中央调查社在2010年访问了2000名日本人，发现只有三成人认为他们的工作是有意义的。

生存的价值可以来自所热衷的爱好，来自亲友家人，甚至于坚持一辈子的工作，只要他们发自内心相信那份工作能带给他们生存的意义。

最近金笔奖请我为颁奖礼场刊写一段自我介绍。想了想，我以这段开头：“各行各业，林方伟选择了说故事这一行。”

我也常问自己这份常年劳累的工作给了我什么？许多年后，我渐渐明白诉说人间的故事对我们而言是很有意义的事。不管写的是小说、电影剧本，还是形形色色的人物报道；虚构的，或真实的，我都希望能触碰到生命柔软的部位；是好，是坏，都让读者、看官感受到生存不同的本质。

文字工作很磨人，光鲜的表面背后有着很多外人看不见的艰苦，时间也长，经常漫漫长夜写稿到凌晨，但我想许多像我一样靠写作生活的同行，也是从说人间故事中找到了每天爬起来上班的动力，为生命的意义和本质聚了焦。唯有找到了工作的意义，才能为生活和自我的存在找到一个定点。

在这个用工作来定义自己的人生和自我价值的社会里，人们一到退休就陷入不知道该做什么的彷徨。这样的集体迷思让我担忧，尤其当我们的社会在急速地老龄化，操劳了一辈子，退休第一日犹如伸出脚踏空，那种陷入谷底的失落肯定会引发许多的情绪疾病。

有没有注意到，本地老人都普遍被诠释为弱势的群体。不管是广告、学生短片，专业导演拍的电影，地铁巴士上的告示板上，我们的老人似乎总需要被人搀扶、照顾、让位……电视上的老人一开口就是“我老了，不中用了”。这一面倒地宣扬“敬老尊贤”的道德观却取得反效果，长年累月的催眠，巩固着退休、年老就等于失去（经济）价值的观念，渐渐让人把老年视为“毫无意义”的最终人生阶段。

想必是“ikigai”的精神在影响着日本普罗大众，相反的，我近年在过劳死普遍的日本却看到不少颠覆年龄限制的例子。最近一两年，日本熊本县89岁的老婆婆西本喜美子因自己的搞怪摄影而成为网红。西本奶奶72岁那年，在摄影讲座上首次接触摄影，在担任设计总监的大儿子鼓励下，开始玩起了相机。她平日最爱自拍，拍摄自己被挂在衣架上，喝啤酒，飙电单车摔倒，头颅倒插着铲子等，耄耋之年的身体内住着一位十几岁的大顽童。

近年还有一个在网上广传的视频让我满心佩服。东京有位老奶奶岩室纯子，82岁了仍在新宿一家夜店当DJ女王打碟，舞池里的青春肉体都被她的电音“催眠”，闻音起舞。她也学开车、念大学、学英语，在人们都以为该安享晚年的耄耋之年，她还经营人气饺子店，煎饺子、煮拉面、炒菜，样样亲力亲为。

一位研究长寿学的作者Dan Buettner也在日本冲绳岛找到了长寿快乐的诀窍。他说当地长寿者的养生之道是“hara hachi bu”，也就是“八分饱”。他们的饮食主要以颜色缤纷的蔬菜为主。他在一场Ted Talk的演讲上说：“他们的日常语言里没有退休，取代退休的是ikigai。”他在当地遇到一位102岁仍在传授武功的空手道高手爷爷；一位100岁的老渔夫，为给家人带回食物每天还起早出海捕鱼。另一位百岁老奶奶也说，儿孙是她人生的意义，每次抱起玄孙让她的心扑通扑通，直飞上天。

或许我们该问是不是应该重新思考“退休”“安享晚年”的真正意义。或许人生就不该有退休的概念，让自己活跃忙碌，并非庸庸碌碌，而是做着自己认为有意义的事情才是人生的真谛。

让ikigai改变你的生活。

试着问问自己，怎样的生活对你才是有意义的？