老佛爷卡尔·拉格斐逝世之后，朋友告诉阿单，有好几天，香奈儿官网的主页只有老佛爷的黑白照片，所有商品停售以示哀悼。
阿单没买过奢侈品，对老佛爷略有耳闻，但朋友显然很受触动，说了一句：“还没等我攒够钱买他的包，他就走了。”
阿单追问她，为什么明明没钱，却还想要买呢？朋友觉得她买的不是包，而是享有奢华的权利。
时下流行“轻奢生活”，年轻人买名牌包已不罕见。阿单周围的朋友们也开始热衷于买名牌包。但朋友告诉阿单，消费的动机早已经不能用简单的虚荣心来解释。相反，买名牌包在一些现代女性眼中是一件很励志的事，“想要得到的东西很多，所以买包就像一个里程碑一样，一步一步来，把自己从一个女孩变成都市女性的感觉。”
这种价值趋向早在去年网上热播的《北京女子图鉴》《上海女子图鉴》中就能察觉到，剧中女主角无一不是在换男友、换工作、换包的过程中，一步步地追寻下一个人生高地。看似狗血的剧情，却引起了许多观众的共鸣，节目不仅收视量破十亿，引起的讨论也不小。
该《图鉴》系列最早是从2016年在日本开播的《东京女子图鉴》开始，改编自同名四格漫画。虽然剧情大同小异，但人们最关心的还是女性如何在都市里寻找自信和个人幸福的终点，而名牌包则成为了都市成人礼的“信物”。
日本学者大前研一曾在他的著作《M型社会》中提出，中低阶层对于奢华感的追求已经演变成一股新的消费冲动。而他警告，这是因为中产阶级在蒸发。换句话说，都市人“包”治百病的心理，或许出自于害怕失去中产生活的不安。
阿单对生活的要求一般。但即便如此，在某些瞬间，接触到人们打量的眼神，一股被鄙视的感觉却像一把尺子，向后脑勺抽上来，闪避不及。
朋友说，女性在这方面尤其敏感。她向阿单介绍最近的畅销书《我是个妈妈，我需要铂金包》，阿单才忽然醒觉，或许社会对于女性的成功定义，仍然是以“消费水平”取人。
在作者薇妮斯蒂·马丁的描述下，曼哈顿上东区的富太太们无论鞋子、衣服、包包都是兵戈暗器。若谁的消费水平跟不上了，她和她的家人也就无法融入社交圈子，并接受诸多潜规则的剥削。以至于作者最后发现，唯有买下一款上万元的爱马仕铂金包，才算是买到令人心安的“护符”（talisman）。
这是一场隐形的战役，消费与尊重被紧紧地捆绑在一起。如果，买下一个包能为自己收获自尊，何尝不可？但反过来，让自尊以包的价格甩卖，是否有愧于心？
赞
