魂归何处

被竹笼子盖住的鸡鸭或许会觉得奇怪，为什么这些年轻男女人手牵着绑在竹笼子上的纸塔纸条绕着圈不停走。鸡鸭不明白他们在干什么，有一点可以肯定的，是在举行一种仪式，鸡鸭只希望仪式过后，不会成为人们桌上的餐食。

之前，道士在纸塔前念念有词，伴着喧嚣的乐器伴奏，鸡鸭如果不是被笼子罩住，早就吓得惊魂失魄，落荒而逃。道士云：牵着旋转的纸塔绕圈子的祭祀，是为英年早逝的老六和年幼时突发疾病过世的侄儿的亡灵招魂，只因两者离世近30年，年代过久，需由逝世者后辈不断绕圈走牵引拯救起来。笼子旁尚有一棵砍下来的香蕉树放在桶内直立，让转圈子走过的人用手摸一下香蕉叶子。香蕉树常与亡魂牵连，招魂诡异，信者则有，不信者则无。

兄弟们商议后除父母亲外，包括英年早逝两位，还有日据时期过世的阿公阿嬷共六人亡灵做公德。因而超度亡灵神位安置高六“荐”，算是中型做功德仪式，最少需三天。闽南人古老传统做公德无非是慎终追远，尽孝道的表现。道教理论谓人生在世，难免会有罪孽，死后会受到惩罚，在阴间受苦，罪孽深重者被打入地狱，永世不得超生。儿孙们为报答养育之恩，在他们逝世几年后做公德，替逝者忏悔，祈求亡魂超生，脱离苦海。