千禧世代是指上世纪80年代出生，本世纪初进入成人期的一代人。据统计，若缺乏长辈金援或遗赠，他们过半是“居不易”族，背负着住房重担，东西方皆然。个人家族内也有数名。
普世的住房需求？想起唐诗：……野火烧不尽，春风吹又生。原来公元787年，白居易（时年16）带着如此“草诗”上长安谋生找出路，不久，他请益于做官的老诗人顾况，顾老一看白的诗作署名就笑说：米价方贵，居亦弗易。意思是说你名字叫居易，在长安吃住都贵，居不易呀。
其实，千百年来美名去筑梦去圆梦，奔涌到大城市闯荡的“北漂一族”屡见不鲜。北漂族原指“非北京户口，在首都生活和工作的族群”，由于居无定所、外府户籍，难免寄人篱下，磕磕绊绊，前景茫昧似浮萍柳絮，漂味十足。少小白居易也属漂族，后来顾老看到他的“野火、春风”等诗词，改口说：道得箇语，居即易矣——能写出这般诗句，住长安就容易啦。当然，白居易奋学求成，10年寒窗27岁中选进士，32岁开始在长安任公职，在郊区租屋通勤。婚后，太太要求置产，白居易写诗《赠内》：我亦贞苦士，与君新结婚。庶保贫与素，偕老同欢欣。唉，一路无房挨到了50岁，太座再三催促才在长安买个二手房……可见唐朝长安城内房价高贵，月薪几乎遭食衣住行开支给啃光，如此窘境不亚于今天望房兴叹、无壳蜗居的月光族——宿命流离、尘缘蹉跎，拥房事有如镜花水月不可及。嗯，白居易与你我同病相怜，借用他的《中秋月》：万里清光不可思，添仇益恨绕天涯……你我的忧与愁还算小案情呢。不信？读读他的《卜居》：游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。如当年老妪，我等都听懂如此白诗。因此，无房或等房的千禧世代，古典今用，看开点就好。
改朝换代，200多年后的宋朝汴京房价也高。苏东坡的《迁居》说自己属租房族常搬家，跟房子无缘；其《中秋月》颇有无房之漂感：此生此夜不常好，明月明年何处看。他儿子结婚还是借友人房子办喜事。老弟苏辙，做官多年无房而调侃自己：我生发半白……老未有宅，诸子以为言。人老了连房子都没有，晚辈抱怨声起。千年后，你我庶民狮城居，买房住房事，同在小贩中心吃喝事，托了建屋和环境政策的福，平易近民。现实社会，要白吃，无方；白居，更不易；有屋拥房者，知福惜福呀。
再说购房住房事成，小百姓心态样样——多数用心经营耕耘，硬壳宅成了温暖家；少数视房如生财商品，骑驴觅驴，患得患失。念起庄子《人间世》里的成语：虚室生白，吉祥止止。虚室不是四壁萧然，乃是放空、虚恭而修心，白指澄澈明朗。总之，民众拥屋，早得或晚到，五四或三二房，虚室可生白，吉祥福善飞来栖息。如此白居易，算是沾着古风的居家艺术了。
