父母心
我们把人内心的情绪，很明显的表露在面脸上，叫做“七情上面”。《三字经》把这七情列为: 喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，是与生俱来的情感。
幼年时，先父教诲做人要做到“喜怒不形于色“的地步。他说能够做到这样，是十分困难的事，能尽力而为就已经很不错了。回想他半世纪前的教导，相信他指的是为人切忌黑着脸，动辄给人难看脸色，留下不良印象。因而得罪对方，引起反感，失去人和。将来踏入社会，就会到处碰壁。
要做到喜怒不形于色，好恶不言于表；悲欢不溢于面，是需要做到能控制自己的情绪。但人是感情动物，喜怒情绪的反应，本来就是很正常的本能。脾气人人有，发脾气是本能，能控制脾气以及情绪才是本事，也是有教养和心理成熟的表现。这样的人要有智慧、涵养，有阅历，能忍耐，人生经验丰富。他也必须有理智，能深思熟虑，能审势，对人与事领悟深透，达到做人的高境界。
西汉开国功臣韩信本可以一剑刺死当众侮辱他的屠夫，但他宁愿选择“胯下受辱”，从屠夫的裤裆下爬行过去。他能忍耐，有智有勇，不让愤怒形之于色。三国时代诸葛亮将妇人衣裳送去给司马懿，羞辱他懦弱如女流般胆怯，司马懿亦能审势，能忍辱负重，宁当缩头乌龟，躲避不出应战，也是大智大勇的表现。
我认为将喜形于外而显出得意忘形，因愤怒而怒形于色，这些行为是要不得的。得意洋洋，神气十足的表情会惹恼别人，冒犯对方。但如果愤怒时破口大骂，污言秽语，一时之间的发泄固然会令人痛快，但谁能料到日后会带来的杀伤力，甚至伏下杀身之祸。
即使对方能自制，不作强烈反应，并不表示对方示弱。若是此人心存怨恨，睚眦必报，难保日后会遭报复。人生之路漫长，谁能预料日后不会被暗算、反击。为人何不持着喜怒不形于色态度，学会忍耐自制，作为一种生活态度。和颜悦色，才是一个人高尚道德的表现。
笔心
和颜悦色，才是一个人高尚道德的表现。
——幼吾
