今天是哈芝节，也是寡民小国的公定假日。11个公定假日中，有八个是按四大种族分配的，即华族春节的大年初一和初二，马来族的开斋节和哈芝节，印度族的屠妖节和卫塞节，欧亚裔的圣诞节和受难节；加上公历1月1日的新年或所谓元旦，5月1日的劳动节和8月9日的国庆，总共11天。寡民小国当然知道马来族的圣纪（先知穆罕默德的生日兼祭日）、印度族的大宝森、欧亚裔的复活节和感恩节也都是重大节日，但为表一视同仁，只能各给两天。否则若华族的清明、端午、中秋等传统大节日也要放假，寡民小国恐将立马升格成放假大国了。
哈芝节是马来族和伊斯兰教徒的三大节日之一，地位仅次于开斋节，排名犹在圣纪日之前，当然也比回历新年重要得多。小国和马来西亚都把哈芝节叫Hari Raya Haji，印度尼西亚、文莱和阿拉伯各地则称Eid al-Adha。由于“Eid al-Adha”的阿拉伯语发音为“尔德·古尔邦”（'Id Qurban），所以也音译为古尔邦节、库尔班节或尔德节。西方国家则意译为Festival of Sacrifice，即献祭日、献身节或牺牲节。新马之所以叫哈芝节，大概因为献祭事件发生在Zil-Hajj（亦称Dhu al-Hijjah，即麦加朝圣月）的第10天吧。
据《古兰经》第37章100-107节所载：真主阿拉为了考验阿拉伯人和以色列人的共同祖先易卜拉欣（Ibrahim），竟然在易卜拉欣的睡梦中命令他将晚年才有幸生下的儿子（《古兰经》中不具名，伊斯兰教徒普遍称他为易司玛利Ishmael）作为牺牲祭品以示虔诚。梦醒后的易卜拉欣完全遵从指示，毫不犹豫地将儿子易司玛利带到耶路撒冷（即今阿克萨清真寺Masjid Aqsa）的一块大石头上（现为信徒圣物），准备将儿子割喉、烧死，以献祭给阿拉。阿拉深感其诚，遂命天使吉布拉伊（Jibril）及时送去一只黑公羊羔代替易卜拉欣的儿子易司玛利献祭。
有趣的是：基督教的《圣经》也有类似的记载，只是人名和身份略有出入。“易卜拉欣”成了“亚伯拉罕”（Abraham），“易司玛利”变为“以实玛利”之外，还“贬为”亚伯拉罕的庶子。至于亚伯拉罕狠心献祭的嫡子，则是他通过经年虔诚祷告后才在100岁那年喜获的麟儿以撒（Isaac，伊斯兰教译为易司哈克）。
为了纪念这一重要事件，阿拉伯人和伊斯兰教徒每年都在献祭日宰杀一只羔羊，并将祭品分成三份：一份送给老弱病残贫，一份赠与亲朋戚友邻，剩下的才由家人享用。宰呀宰地，羊就大成了牛、牛又大为骆驼了。大呀大地，连节日也大了，干脆名为“大节”，另外还有个莫名其妙的名堂叫“宰牲节”。抛开“古尔邦”等音译名不论，这“宰牲节”横宰竖宰都和Festival of Sacrifice相去太远了吧？
