是军营是山寨？看你看的角度。那是上世纪二战后中国国共内战撤退到泰缅境内的国民党“孤军”。一国之内怎能容忍外来的游兵散勇集结？60年代初，泰国政府令孤军缴械。毫无退路底下，在解除武装仪式上，领军的段希文将军呈上佩枪。战士们架枪之后，仰天无语。礼毕之一刻，泰方将领随即行军礼把段将军佩枪奉还，咽声说：“请将军收下，你们离不开武器，离开武器，你们就会成为一团血。”
一切沉寂。一个年轻排长低声向段将军报告他私藏了部分枪支，将军勃然色变，这是背信。排长含泪说，一旦敌人获知缴械，包括我们全村妇孺，就是一团血。
果然，泰共伺机攻击。孤军逃过一团血的大灭绝。
柏杨先生1977年走出了文字牢狱，1981年初，新加坡是他获准踏出台湾的第一个国家。为了欢迎柏老，我受命在《南洋商报》写了篇《在火难中上升的凤凰》的特稿。
柏老以杂文闻名，惊讶他就是《异域》作者邓克保。我深深为这本纪实体小说动容。在异地荒山野岭挣扎求存，弃而孤的时代悲歌。
柏老访问新加坡次年，在台湾中国时报副总高信疆提议下，毅然冒险出访“异域”。时不与兮，此地已是举世闻名的三不管地带“金三角”（泰缅寮）。南洋商报开辟“柏杨专栏”连载。
那一带小镇，有着与生活现实不相称的中文译名，如美斯乐、满星叠、唐窝等。柏杨专栏牵动人心，那关于骨肉相残，却又是文化相连。柏老此行中会见荒地作家曾焰，其遭遇令人掉泪。后来她移居台湾亦居不易。文友转来她的文稿，早报副刊选刊若干，稿费蝇头，只能尽力了。
我循迹游泰北，在一间孤军草寮里，惊见一黑板，几个端正标着注音符号的粉白方块字。老者说，入籍泰国，夜里教村里孩子念念中文，他们认得几个就几个，以后就由他们自去了。
被祖国放弃，被时代放弃，被命运放弃，被枪械放弃，不曾遗弃的，是草寮里一本厚实破烂的字典《辞渊》。我游新西兰山洞，游雪兰莪河，满满炫目的萤火闪烁，然而，暗夜身处这些异地，心里遥遥亮的，依然是从那一本泰北深山野岭《辞渊》里飞出来的萤火：“辞渊，飞出的每一粒 / 方块，一只只 / 幽幽空茫里 / 闪闪点燃 / 血缘的啊闪闪的 / 萤火虫。
@1991 辞渊里飞出萤火虫
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