吾土吾城
从事建筑行业
吾城开埠近200年，东西文化景观层峦叠翠。这是养育我们的土地，是我们深深眷恋的家园。
河水山（Bukit Ho Swee）是个平凡的住宅区，却有着一段不平凡的过去。
河水山在1961年5月25日哈芝节经历极为严重的火灾，即大家熟悉的“河水山大火”。那场无情大火吞噬了60英亩的坟地及木屋，毁了1万6000人的家园，在新加坡建屋发展史上是一个重要的转折点。
五六十年代木屋区常淹水
当年我们住在乌桥头（河水山一带），我和哥哥就读于中峇鲁路的成保小学。为了抄捷径，我和哥哥及邻居同学每天都要徒步经过木屋区，经过多家木屋的门口，边走边玩，手里总是捧着半个雪球或一包冰雪，一点都不觉得路途疲劳。
有趣的是，木屋区的居民从来不觉得我们的经过会打扰他们的清静，也许这和当时人们纯朴的生活有很大关系。
记得如果碰到下雨天，木屋区及四周总是浸满了水，泛滥成灾，看不清地方的水沟或烂泥区的位置，可说寸步难行。
记得老祖母总是不辞辛苦，拿了雨伞及一根长竹竿来接我们放学，用一条长竹竿试探浸水深浅及水沟位置，脱下鞋袜，穿上拖鞋，一步一步地涉水走回家。那时常可见到小孩或年长者不小心摔倒，弄得一身落汤鸡，狼狈不堪。
那年的河水山大火，我们的住家幸免于难，没有被大火吞噬。记得火灾之后，踏出屋门就能看见屋前一大片灾区。
当时年幼的我们，就混在灾民之中进入灾区，寻找被烧毁或埋在地下的物品。谁知我们迟了一步，灾民早已搜遍灾场，把有点价值的物品都拿走了。
我们这几个无知的小孩，为了想挣得一点蝇头小利，被太阳晒得黑呼呼，汗流浃背，最后的收获是每人一杯汽水，真是令人啼笑皆非。
数十年的社区变迁
70年代的河水山，三教九流杂居。白天治安还算安静，但是到了夜晚，这里好似龙潭虎穴，打抢偷劫是很平常的事情。这里经常发生械斗和私会党火并，时常能够看到警匪追逐，甚至枪战，刀光剑影，惊心动魄。
那时这一带的神坛也很多，每一次神诞游行的行列总是多姿多彩——各式各样的神明，地方歌台街戏，高跷表演，锣鼓喧天，街边小贩热闹异常，充满了浓厚的乡村道教的传统气氛。
进入80年代，这个地区起了很大的变化。河水山联络所改建了，地铁就在咫尺距离，整个乡村气息的地区变成热闹的中央区。就连附近的组屋，也随着社会的变化而增值。
今天，河水山的老一辈已经慢慢离去，新一代开始在这区落根，为河水山注入新的活力。
