帝王位高权重，当然不愁吃不愁穿。但是，中国历史上仍有四位帝王被活活饿死。
帝王乃九五至尊，一国之首，位高权重，当然不愁吃不愁穿。然而，中国历史上竟然有帝王被活活饿死的记载，令人深感不可思议。据我所知，就有四位帝王因为犯了严重过错，落得如此悲惨下场。
这四位帝王有一些共同点，年轻时英明神武，励精图治；后来犯下忠言逆耳，用人不当，自掘坟墓，自取其咎，甚为可惜。
1. 误用小人的齐桓公
春秋时期，齐桓公（前716-643），雄才大略，因为有管仲为相，辅助大业，使各诸侯国唯他马首是瞻，奉为春秋五霸之首。
后来管仲病重，临终时曾和齐桓公商讨，分析可否任用此三人——易牙、竖刁、开方——治国。管仲认为，此三人曾做过有悖常理之事，忠告桓公切勿任用他们。可惜，齐桓公晚年糊涂，安于享乐。管仲去世后，齐桓公不理管仲的劝告，还是起用这三人。
后来齐桓公病重，齐国五位公子忙着争立太子，易牙、竖刁等人趁机作乱，将重病的齐桓公软禁，在宫外四周筑起围墙，断绝主公饮食，活活让他饿死病床。
齐桓公的尸体没人收殓，尸体开始腐烂，停放67天后，尸体蛆虫遍地，爬出门外，才被发觉已死去多时。
2. 废长立幼的赵武灵王
战国时期赵国第八代国君赵武灵王（前340-295） 是历史上的一位叱咤风云的国君，以推行“胡服骑射”改革，应付四周的敌国而使赵国强大。
所谓“胡服骑射”是为了赵国在中原发展，和往北广袤的胡地拓展，从而扩大赵国国土；放弃原来宽袍大袖的中原汉人服装，改穿胡人服装，适应射骑，增强战斗力，也争取周围胡人对赵人的认同感，使胡人归顺赵国，从而消灭毗邻中山国，使赵国南北领土能连成一片。同时淘汰战车，招募骑兵，改习骑马射箭攻打胡地，辟地千里。
可惜，赵武灵王犯了很大的过错——废长立幼，对册立太子存有私心和偏袒。公元前299年，还在盛年的他突然废掉早已是太子的大儿子赵章，让小儿子赵何替上。废嫡立幼所造成的祸端，历史已有无数记載。
为此公子章及亲信田不礼密谋发动叛乱。公元前295年，赵武灵王、赵何与赵章朝会过后，同往沙丘（今河北涿鹿县东南）的行宫游玩。在沙丘，他们也各有一处宫殿。
武灵王叔父公子成、重臣李兑知悉将有叛变，从国都带兵赶来。公子章逃入武灵王的沙丘宫，救兵唯有包围沙丘宫，擒获公子章一伙人，将公子章处死。
根据赵国的国法，以兵围王宫者要灭族。公子成和李兑既然犯了法，难逃灭族下场；他们索性继续包围王宫，赶出宫中所有的人，留下武灵王一人。武灵王被包围宫内长达三个月，得不到饮食，只能掏雀窝捉幼雀生食充饥，结果饿死在沙丘宫中。赵国虽安定下来，但国力因这次内乱受到严重损害。
3. 不战而降齐王田建
秦国先后灭掉战国七雄中的其他五国（韩赵魏燕楚），只剩下齐国。
齐国拥有上千里的土地，以及数十万的雄兵，国力强大。公元前221年，秦国大将王翦的儿子王贲灭掉燕国后，率军南下攻打齐国。
秦国派使臣到齐国招降，列出条件，只要国君齐王田建（前280-221）愿意投降，秦国可以封他为君。看到其他五国国君灭国后被杀或被俘虏的下场。为了不落得同样悲惨下场，齐王田建决定投降。就这样，秦国不费一兵一卒接收齐国。随后齐王随使臣前往秦国国都咸阳，秦始皇遵守诺言，封给齐王500里范围的土地叫共地（今河南辉县）。
但齐王万万没想到，秦始皇跟着派兵围住封地，断绝他所有粮食供应，就这样齐王田建被活活饿死。他本人也成为历史上死得最窝囊的一国国君，不战而降把国家拱手让人，最后被活活饿死。
4. 菩萨皇帝梁武帝萧衍
佛教在南北朝时期（420-581）传入中国，梁武帝萧衍（464-549）就是佛教虔诚信徒，人称“皇帝菩萨”。
萧衍曾是南齐大司马，有勇有谋，文韬武略，年少有为，立下赫赫大功。公元502年，南齐皇帝禅位给萧衍，登基为梁朝皇帝，时年38。称帝以来他雄才大略，使到梁朝维持40多年的繁荣。
晚年萧衍笃信佛教，对佛教极度痴迷，他定佛教为国教，投入重金资助佛教事务，广建寺庙，诗人杜牧《江南春》有写：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。他还四度跑去寺庙当和尚，做寺奴。这种乖僻行为，害得大臣们到处筹资，花了四万亿为他赎身，弄得国库空虚。
梁武帝不顾人民福祉，国家安危，万事不管，对奸诈之臣一味姑息纵容；他弟弟萧宏敛财三亿万，也不追究，与自己的女儿通奸也不管，还擢升官职；他侄儿萧正德叛敌投靠北魏，也赦免了他。他一步一步地给自己挖坟墓。
深受佛教影响的梁武帝，除了彻底素食，不沾酒肉，40多年不近女色，甚至下旨要求全国的人民也和他一样做。可说是到了走火入魔的地步。
难怪马克思说，“宗教是人民的鸦片”，梁武帝恰如鸦片成瘾，中毒太深。
一如齐桓公一样，梁武帝也是犯了错用人才之过，导致灭亡。
公元547年，东魏朝大将侯景前来投降。梁武帝独排众议，不听劝阻，接受侯景归附，授他兵权。不久侯景举兵反叛，一举攻破南梁都城建康，梁武帝萧衍被侯景困住，不许任何人接近，也不给任何食物，据说被困时仍然念经诵佛，斋戒不辍，但什么都没得吃，便被活活饿死，下场可谓凄惨。
萧衍的死归根结底就是死于自己的信仰，死于盲目信仰佛教，怪不得别人。
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