本地藏家陈维邦专藏红色经典30年,最近出书《峥嵘岁月——茂利珍藏》展示寿山石雕、木雕、象牙雕、石湾陶塑、瓷器、鼻烟壶、油画及版画等等藏品,并举办展览展示文革峥嵘岁月集体创作的工艺水平与时代精神。
本地藏家陈维邦(58岁)最早收藏中国书画,后来专藏中国文化大革命题材的红色经典,藏品媒介多元,涵盖寿山石雕、木雕、象牙雕、石湾陶塑、瓷器、鼻烟壶、油画、版画、水墨画等等,30年只进不出,规模可观。他最近将藏品整理成书《峥嵘岁月——茂利珍藏》(328页)以示纪念,即日起展出其中五六十件藏品。
陈维邦说,收藏红色经典其实是撞到历史机遇,“过了这个山头就没有这种庙”。他在摆满藏品的住家三楼受访时说,这些作品随着中国改革开放,自1990年代大量流向海外市场,为香港与新加坡藏家创造购藏机会,2002年以后就没了。
红色经典指创作于1949年至1979年之间,采用现实主义手法反映中国革命历史和新中国社会主义建设历史的作品。陈维邦指出,在中国,收藏红色经典属于地方性收藏,比如专收寿山石雕或石湾陶塑,反而是新加坡藏家有条件收藏同个主题多元媒介的艺术品。早年这类题材并不受藏家注意,人弃我取,使他这方面的收藏“最有成果”。
中国福州雕刻工艺品总厂厂长杨小河三度拜访陈维邦住家饱览藏品,“很是震撼”,说“如此宏富的红色藏品,不要说在新加坡,这在全国(中国)都不多见”。
陈维邦第一件藏品是中国工艺美术大师,擅长圆雕的冯久和的寿山石雕《群猪》和《花果篮》,引发他对童年农村生活的记忆。当他将作品照片带到中国,冯久和看后兴奋激动。为出书,陈维邦走访中国原福州雕刻工艺品总厂厂长郭发柽、佛山市石湾陶艺收藏家协会理事长陈月华等等,请他们鉴定、撰文。
汇集各工艺匠人
陈维邦对这段峥嵘岁月鲜明时代特质的作品充满好奇,那时中国经历一场史无前例的文化大革命、破四旧的运动,各种工艺厂里的艺术家们被号召起来去创作反映所谓时代精神和当时政策的作品。老中青艺术家组成小组,按指定题材进行集体创作,人物塑像无法采用之前的帝王将相,唯有大胆创新工农兵形象,题材还得符合“高、大、全”的英雄主义与时代的革命精神。这些作品多为国家创作,由中国国家级博物馆永久收藏,其余留在厂里多年,后来流出海外。
材料与手艺难找
像《长征组雕》《飞夺泸定桥》《过雪山》《红色闽西》《女民兵》《红岩村》《一分钱》等寿山石雕被陆续收藏。陈维邦指出,不管是寿山石雕,还是木雕、象牙雕厂,创作材料由国家配给,靠票粮吃饭的老艺术家慢慢雕上几个月。他说:“这是大锅饭时代才有的创作条件,现代人要创造也创造不出来。一来原材料如寿山石现已无法开采,再来工艺也没以前的水平了。就说林亨云《女民兵》采用寿山高山桃花冻,这种石材非常昂贵,现代人恐怕不舍得那么雕。”
藏家指出,那个时代的人物“很有精神,这种精气神,今天已难以刻画。”他展示刘泽棉的石湾陶塑《移山造田》人物塑像眉宇英气逼人,今天的仿制品已是软绵绵。刻画上山下乡的知青向农民学习的石湾陶塑《科学种田》,出自集体创作,人物形象健康结实。
木雕也是不惜材料成本,显示非洲解放奴隶、当家做主的《非洲风暴》是由一块至少300年的龙眼木雕成,没任何拼接。
经营杂货与钱币兑换的藏家说,当年东西多,为买藏品,会分期付款。当年取材革命样板戏,刘守本的一套鼻烟壶售价五位数,现在一件就可售五位数。
陈维邦在书里说:“当我独自面对这些藏品的时候,就如同面对一群曾经过往的故人,不需要任何言语,仿佛一切的表述都显得那么苍白,我只希望就这样静静地面对它们,如此最好。一本书,一个人,一座石雕,一件绘画,一段故事,一番感悟,在人生的烟云飘渺之后能够存留下来的就是——艺术。”
■配合艺术画集《峥嵘岁月——茂利珍藏》新书发布会,藏家展出其中五六十件藏品,即日起在新加坡醉花林俱乐部(190 Keng Lee Rd)四楼展厅举行至10月9日,每天中午12时至下午5时。入场免费。

