阿德勒心理学提倡以“不介入”别人的概念，来维护一个“可以完整的”、“不被扭曲”的自己，进而他更积极地提醒世人要有“利他”的想法与作为。他认为，地球的资源是有限的，人与人必须互助连结，才能不断创造美好与和谐的社会。
所以那些读过几本相关阿德勒心理学作品，就以为从今终于可以好好做自己，把别人的感受与需求都抛诸脑后的人，可真是大错特错了。
很多年轻朋友很容易被过往的经验卡住。他们问我：“既要做自己，又要利他，若两者之间有冲突，该怎么办？”看起来，这是一个很好的问题；但如果熟读阿德勒的心理学，就会发现这也不是问题。
课堂上有位同学做了个浅近比喻：“我刚炖煮一锅鸡汤，要好好享用，却碰到一个比我更饿的人，我该牺牲自己这锅鸡汤分给对方吃吗？”
按照阿德勒的学说，前提并不是你有几锅鸡汤，而是你的专长就是把鸡汤炖煮得很美味，然后将此专长所应用的结果，美味的鸡汤，提供给特别喜欢喝鸡汤的人。
看到对方喝得津津有味，你所得到的满足感，一定会更胜于自己把整锅鸡汤喝掉。
大部分具有传统观念的妈妈，都有这种为家庭牺牲奉献的情怀。但是她们从不认为自己的牺牲，会有任何的委屈，最紧要的关键重点是：心甘情愿的付出。
当你乐意为利他而付出，就不会替自己抱屈说不值得，也不会为自己难过于不舍得。
我给这位提问同学的“心灵处方笺”是：“牺牲的意义，并非全然都是负面的，当你真心诚意为利他而割爱，所有的牺牲就都会有崇高的价值，否则就会变成只是在作践自己。”
换个立场来说，你的专长若不是炖鸡汤，而是牛肉面，就不要勉强自己为了迎合这个人的口味，而在不熟悉的前提下去炖鸡汤（除非你是先有练过）。因为付出的过程中，你可能会觉得很痛苦；等你不甘不愿地把鸡汤端到对方面前，竟被嫌弃说：“味道不好吃！”此刻，你就会感到悲愤悔恨地问苍天：“我究竟做错了什么？”
截至目前为止，所有你听过关于“掏心掏肺，还被嫌腥臭！”的故事，都有以上的架构隐含其中。
当你体验过妈妈的爱，从她那儿学习无私的付出，并用于真正需要的人身上，就是人生中很幸福的一课。
（心灵处方笺系列·传自台北）
牺牲的意义，并非全然都是负面的，当你真心诚意为利他而割爱，所有的牺牲就都会有崇高的价值，否则就会变成只是在作践自己。
