保留文化多元性仍有必要

同化不同族群的思潮正在影响本地，参与讨论的学者均对此不以为然，他们在讨论会上指出，保留文化多元性仍然有必要。

吴佩松指出，澳大利亚上个世纪50年代曾经尝试同化不同族群，最终结果却催生了种族主义，日本与韩国也曾经出现反移民浪潮，但后来还是接纳了多元文化的观念。

他也说，文化多样性已在东南亚延续数百年，早在这个区域成为西方殖民地之前就已经接纳这个理念，“东南亚群岛是多元文化的模范生”。

冯美玲也说，文化多元主义的重点之一在于清楚意识到每个人都有文化根源，它能让人在数字海啸中保持清醒，“其他人就无法假装或欺骗你，让你以为自己有另一重身份，并诱使你和另一个人发生冲突。”

科特金也强调，如果一个人在数码世界当中没有价值观指引，就很难明辨是非，也不知道如何与人交际。

“互联网不会教导我们怎么待人处事，这得从宗教、家庭和历史当中学习。”

阿拉米慕沙则指出，多个宗教、种族和文化的交汇点正在发生严重的冲突，但我国的宗教团体过去50年已竭尽所能抵御激进主义、极端主义，暴力行为也不会在本地扎根。

“在本地，每个人都能得到尊重与认可，因此多元文化和世俗主义、任人唯贤制度一起，成为新加坡的主旋律。”

不过，阿拉米慕沙认为，我国丰富多元的宗教、文化与信仰传统，在政治领域也能扮演一定的角色。他就建议委任宗教界代表出任官委议员，不过这些代表需要用理性的语言来进行辩论，而不是单纯引用宗教经典来表达自己的观点。

对此，曾是工人党非选区议员的吴佩松指出，国会讨论争议性课题课题如堕胎、器官移植以及约束男性同性性行为的刑法第377A条文的时候，执政党会让党员豁免受到党督的约束，因此发言中已经具备各宗教信仰的视角。

他说：“我不觉得需要宗教代表，更重要的应该是如何在包括网络空间的公共讨论中，让持有不同宗教观点和人文视角的讨论，以得到尊重的方式展开。”