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点智慧:对立

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“瞋怒只会造成对立……”

星云大师说:分享故事:有一身形矮小、面貌黑恶的夜叉(属于鬼道),擅自坐在帝释天(天帝)的宝座上。诸天人(我们常说的神仙)见状起了瞋忿之心,不断地骂夜叉。说也奇怪,夜叉恶相渐灭、善色转生,身体也渐渐长大;愈是骂他,夜叉的身形就变得越大。

帝释天得知此事,来到座前,向夜叉自称其名:“大仙我是帝释”,如是三自称名,夜叉身形渐渐缩小,面貌又转为丑恶,终于消灭。

帝释天回到座位上,告诉诸天,以后莫再生瞋恚心,即使面对恶者,也要谨慎而不再加重瞋心。

怨亲平等

我们在生活中的修行从哪里修起?从消除对立修起:从内心深处把跟人对立的念头化解,要思维:本来没有对立,哪有什么对立?对立是什么?冲突、矛盾、结冤仇,这都叫对立;譬如说有人骂我,我也回他,这就叫结冤仇,这就叫搞对立,而如果别人跟我们对立,我不跟他们对立,这样便能减少冲突的可能性。

首先下手处,就是尝试做到怨亲平等,因为我们对人有怨恨心就有对立,那是执着和分别才有的对立,只要我们能把执着和分别放下一些,我们和对方的对立就会减低,慢慢地我们就可以做到,平等心慢慢现前,对一切人能平等,当然也把对立感消灭了。

我们应培养自己谦卑、诚敬之心,别自以为了不起,一定要学习尊重别人,处事待人要替他人着想,考虑别人的感受,不要老以自己为中心,这样慢慢地,我们也就不会那么容易起对立心了。

嫉恶如仇

如果我们把善恶分的太清楚,实际上也是犯了错误,这个错误就是起瞋心。我们常听人说他嫉恶如仇,其实当那人这样说时,他的心里其实是有恨心的。心应该超越善与恶,甚至超越清净,这就是修行结束的时候。 当我们的心能超越乐与苦时, 才会寻找到真实的平静, 那才是真正的平静。但一般人如何能做到这些?我们各方面都是分别,都在对立,我喜欢这个,你喜欢那个,喜欢不喜欢,由此生起不少烦恼。

《心经》有这样的一句话:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是”,如果我们能时时放下对立的念头,对生命的感觉,当然会不一样。

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