最近香港“本土”意识呈“井喷”现象，不少打着“本土”旗号的政治组织相继成立。“回归人心未归”的说法一时间又挂在不少人的嘴边。其中，本土政团都是以年轻人为主，而且一个比一个激进，甚至有人标榜要“香港独立”、“自决”。究竟为什么回归以后，港人反而对中国产生负面印象，甚至年轻人更有抵制、抗拒的情绪？坊间有不少流行说法，本文希望从长期趋势入手，尝试解开“人心背离”之谜。
中大和港大的民调机构都有对身份认同问题作长期追踪研究。虽然有建制和内地人士对这类调查颇不以为然，认为调查港人是“中国人”还是“香港人”是伪命题，是自设陷阱、自找麻烦，不过，个人认为这些调查，虽然有其局限，但对帮助我们掌握长期趋势却有莫大裨益。另一方面，幸好有这些调查数据，我们才有可能解开香港人心与中国渐远之谜。
首先，我们可以肯定的是，身份认同的“本土化”集中在年轻一代。附图是根据中文大学香港亚太研究所社会与政治发展研究中心每年4月与10月的长期调查作成，以“当谈到你的身份时，你觉得你是香港人多些，还是中国人多些？”这问题，来量度“香港人”和“中国人”认同。从中我们可以清楚看到，中国身份认同近期的急挫，集中在30岁之下的年轻人（调查对象是18岁或以上成年人）。30岁或之上的中年、老年层，虽然在占中之后的中国认同都有下降趋势，但和年轻人“插水”般情况还是不可相提并论。
其次，如果我们细心审视数据长期趋势，会发觉在回归后，特别是2006年之后，觉得自己是“中国人”比较多的人数比例是慢慢上升，无论是年轻人还是年纪较大的人士也一样。现在看起来可能有点匪夷所思，但在2006年到2008年期间，港人对中国，甚至是中央政府的感觉都在不断改善。在SARS之后，中央政府对香港推行自由行、CEPA等优惠政策，协助香港经济复苏，再加上历任总理的朱熔基、温家宝的形象亲民，国家经济也蒸蒸日上，港人的认同感也大增。
港人非“天然独” 受事件政策媒体影响
转折点是2008年。在4月份的第一次调查中，有41.5%的年轻受访者觉得自己是“中国人”，为回归以来最高，也是自1998年本系列调查开始以来最高。同期认为自己是“香港人”仅仅过半（51%），也是历年最低。但到了下半年，10月份结果出来，我们见到认同感转势向下，大跌至33.8%。虽然2009年下半年曾经反弹，但2010年又再逆转。自此就拾级下跌，再到了“反国教”（2012年下半年）之后，就更屡见新低。2015年10月最新数据是在30岁以下受访者当中，“香港人”占79.1%，“中国人”只有11.3%！不光是中大的数据，港大民调中心的结果也是大致相似。
回顾过去10多年间港人认同感的起落，有一点很清楚，港人并非是“天然独”，完全不是“必然”地抗拒中国。港人的身份认同，尤其是年轻人，会有相当的波动，并受当时重大事件、中央对港政策，甚至媒体所影响。香港人虽然大多是“炎黄子孙”，与内地华人共同分享中华文化，但因为在殖民时期与内地区隔，而且社会政治制度，以至文化习俗都出现相当差异，因此港人有点本土意识，毫不出奇。在2006至2008年间，港人在多重有利因素之下，加强了对中国的认同，只不过是在2008年后，环境因素逆转，再在社会运动推波助澜之下，香港年轻人遂出现“本土”的转向。
希望说明的是，建制派毋须过分悲观，本土派也不能过分乐观，误认本土思潮会从此在港成为雷打不动的主流，但应该小心寻找身份认同逆转的原因和条件。如果我们确认了2008年是重要转折点，有些一向认为是重要的因素就可能变得不太重要。这里我举3个例子。
首先是新高中学制和通识，在2009年才开始推行，而且认同调查对象是18岁或以上的成年人，应已完成中学教育，通识科“教坏”青年人，令其背离中国明显不是事实。
第二，互联网或网上新媒体的影响，在今天可能是为本土意识推波助澜的重要背景，但我们不要忘记2008年不但没有网媒，连脸书都还未在港流行。大部分青年人的中国信息，当时还是主要从主流媒体，尤其是相对保守、中庸的电子媒体取得。因此香港的“本土转向”，并不能算到互联网或社交网络的帐上。
第三就是自由行、水货客横行的问题，在2008年都还未成为社会焦点。扩大自由行（一签多行）也只是2009年才实行，因此说“自由行是本土意识的触媒”，在现在看来是理所当然，当时也未必是重要因素。
为何2008年是转折点？
因此，我们应该对现在很多有关青年人“本土转向”的流行论述再加验证、讨论，因为未能“对症”，就不能“下药”。我无意否定任何解释，但在这里希望提出一个比较少人谈及的假设。毋庸置疑，香港从回归以后，大力在学校推动各种形式的国民教育，也在社会上不断宣传爱国意识，因此，在港人心目中，“中国”的分量都比殖民时代重了很多。在回归后首个10年，可以见到港人，甚至是年轻人，中国认同都比殖民时代有所加强。正因为回归后国民教育的力度很猛，也颇有成效，令年轻一代普遍对中国的印象不错，更重要的是和接受殖民地教育的上一代比较，他们更关心、留意有关中国的信息。
不过，历史往往是“辩证”地前进。社会在这段时间，却很可惜地只是片面地宣传中国光明进步的一面，而没有为年轻人提供一个可以知道、理解、接受中国其他面向的分析框架。就正如性问题一样，“成年人”对一些禁忌愈避而不谈，年轻人愈好奇，而当我们不能控制、封锁资讯的时候，他们就更加会主动搜寻（如色情网站）。在中国问题上，因为他们所接受的国民教育当中，只有光明的中国，而没有阴暗面，当他们接触到“另一面”的中国的时候，除了感到受骗之外，还会觉得混乱，而不知如何解读在他们面前充满矛盾的信息。这也解释了为何在殖民时代成长的港人，反而会有较为稳定的中国认同感，因为我们大都有一个“落后”中国的印象，来和现在比较。
依此思路，我们也可理解为何2008年是重要的转折点。大家可能还记得那一年是北京奥运年，在8月份，全港都在为中国（和香港）的健儿打气。而在同年5月份，四川发生大地震，也触动了很多港人的感情，我们也捐助了一笔颇大的款项到灾区。就算是当年的“六四”晚会，参加人数也达高峰。但正当港人的注意力都被吸引到中国的时候，却又爆出了多件在香港被广泛报道的负面新闻，如因“豆腐渣”工程引起的伤亡，和救灾过程的一连串丑闻事件。更矛盾的可能是中国在奥运首次夺得最多金牌之后，立刻又爆出了毒奶粉事件，当时就有评论将两者相提并论，指“体育大国”却不能令下一代健康成长是如何的讽刺。
国民教育走错了方向
所以，香港青年人抗拒中国，其中一个深层次因素，应该是我们的国民教育走错了方向。要知道香港的资讯自由流通，不可能令年轻人只知道中国好的一面。中国是发展中社会，必然充斥着各种的不足，就算主流媒体没有“加盐加醋”，中国也必然是一个矛盾的综合体。正因我们没有“准备”青年人去理解中国的种种不足，当他们接触那些负面因素，取得一个负面印象，再加上互联网的兴起，和几次社会运动的诠释，中国甚至就在一些青年人心目中变成了“邪恶帝国”，对她愈离愈远。
全面、正确地了解年轻人转向本土的心路历程，我们才有机会令他们，或更年轻的一代发展出一种健康的中国想像来面对中国。如何令他们立体、冷静地理解中国的方方面面，而不光是向他们单向宣传中国的光明面和情感认同，不单是未来香港国民教育的重点，甚至可能是维持一国两制的关键。
作者赵永佳是中文大学香港亚太研究所联席所长、社会学系教授
