有什么东西是无法丢弃的？或许明月丢不掉吧？那曾是李白的月霜，亦曾是苏轼的婵娟，因为月亮从不属于你，也从不属于我。
才不过几天时间，我都忘了那份1994年的《取火》剪报是丢了，还是塞进某个纸箱，又不知搁到哪儿了。
过去一周丢了很多东西，丢得很干脆，丢得很痛快，丢得大汗淋漓，只差丢得还不够彻底。
我一边将办公室里积累了十多年的物品分门别类，哪些可扔，哪些可留，哪些已无价值，哪些或许还用得着，哪些当初很重要而今已毫无意义，哪些还牵动心绪，哪些已物是人非，一边又在思索着：其实什么东西是丢不掉的？
在整理堆积办公桌下久未开启的一箱箱杂物时，时不时会惊讶于早已忘却的许多老物品，其中一个蒙尘的文件夹中，收着20多年前的剪报，其中一份是94年投稿的文章《丰功伟业》。还记得那时上了大学韵文课有感而发，借古代文人人生两大包袱，在世时成就丰功伟业，离世后争取名流千古，来抒发当年情怀。那几天都找到好多一直不舍得丢的旧东西，但也就在那几天，我都痛下决心不再保留，一并丢弃。而那些剪报，在兵荒马乱的搬迁中，或许也是扔了。
我们总以为，留着就是拥有；但我们就只有一双手，又能握住多少东西呢？一手紧握权力；一手抓住虚名？那幸福、感情、金钱、健康、成就呢？我们这一生究竟能拥有多少东西，又或则我们从来什么都不曾拥有？
真正能放下一切的，我想到当年的李叔同。丰子恺在《我的老师李叔同》一文中，提出了人生三层楼的观点，分别为一楼的衣食物质生活，二楼的学术文艺精神生活，三楼的宗教灵魂生活。住在第三层的宗教徒“以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，必须追究灵魂的来源、宇宙的根本，才能满足他们的人生欲”。而弘一法师，就他看来正是如此一层一层走上去的，从艺术升华到宗教，毫不足怪。
说来惭愧，我离灵魂生活是如此遥远，心心念念始终徘徊物质与精神之间。总想摆脱物质牵绊，又难舍物质欲望；难得这回可以不作多想地丢弃，才发觉有种莫名的轻松快感。以为留着就是拥有；实际扔了，也没啥不同。
我又想起丰子恺说过的一句话：心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。那天费了好几日终于将办公处清理干净，还原办公桌本来面目，见空无一物的桌面书架，十年的光景早已不留痕迹，整个小空间霎时显得宽阔无比。我最后一个早晨在空荡荡的办公桌回复电子邮件，然后靠在椅背上环视周遭，忽而就想到了人生如寄。人生天地间，忽如远行客；行到水穷处，坐看云起时。这办公室不也只是我人生10年的暂时寄所？
有什么东西是无法丢弃的？或许明月丢不掉吧？那曾是李白的月霜，亦曾是苏轼的婵娟，因为月亮从不属于你，也从不属于我。星星、流云、微风、日光，甚至整个地球，太阳系、宇宙，也丢不掉。我们只是不知为何刚好寄生其中，我们以为自己占领了一方土地，就掌握了生杀大权，但我们到最后究竟又真正拥有什么呢？
你丢不掉丰功伟绩，我丢不掉名垂青史，除了天边那一枚皎洁的满月丢不掉之外，人生没有什么是不能丢的？摊开双手，把所有的牵绊都丢了，让心空旷，心就是宇宙了。我们热热闹闹活一回，就算风光，就算凄清，就算无忧，就算颠簸，就算平步青云，就算坎坷艰辛，到最后也是得清理一番，只是那时不是你丢东西，而是彻底舍弃自己。
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