星云大师点智慧系列
“前世的债，今生正在还，还不清，来生还得继续……”
星云大师说：分享故事：有一天老禅师带着两个徒弟，提着灯笼在黑夜行走。一阵风，灯灭了。徒弟问：“怎么办？”师父答：“看脚下！”之后，师父之后又问徒弟：“当一切变成黑暗，后面的来路，与前面的去路，都看不见，如同前世与来生，都摸不着。我们要做的是什么？”徒弟想了一阵子，无法回答。
师父笑哈哈地说：“当然是：‘看脚下，看今生！’”
所谓前世今生
许多人都相信前世与来生，因为那让我们在面对今生的不幸时，能用前世做借口，说那是前世欠下的债，需要今生受苦来偿还；也能在面对今生的不满时，用来生做憧憬，说可以等待来生去实现。问题是，哪个“今生”不是“前世”的“来生”？哪个“来生”不是“来生”的“今生”？
所谓前世今生，并不是有个命运之神在操纵，它是世界宇宙的因果法则。我们在今世“种什么因”，我们的未来就会“结什么果”，这是谁也违背不了因果的规则。
所以说，我们为何要去为“前世来生”而烦恼？重要的是如何经营今生；人的过去，无从弥补；人的未来，遥不可及，为什么我们就不好好地把握今生的因缘呢？
分享一首偈
“四面湖山镜里看，楼船深浸碧波寒；不知身在冰壶影，可笑沉酣梦未残。”
憨山大师（明末四大高僧之一）的这首诗，告诉我们要为现在而活，如同“风吹疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，不要留恋过往，活在虚幻颠倒的假相里。
然而世人都欢喜住在物质享乐的生活，住在名声、权位的虚名，住在色、声、香、味、触、法的六尘世界，这些都是会变化、不长久的，怎么可能永远拥有呢？
憨山大师24岁开始参学四方，其随身的物品就只有一个钵，他自谓“只此一钵，可抵万钟厚禄”，因此将当朝皇太后所赐与的财物，全部用来施贫賑灾。他这一生知足淡泊、不慕荣利，深知荣华就如“四面湖山镜里看，楼船深浸碧波寒”，江海上那些气势壮阔、雕工精湛的楼船，就好比是镜面里的幻影，随时有可能消逝不见。
“不知身在冰壶影，可笑沉酣梦未残”，由于憨山大师身处乱世，历经人生的起起落落，他这首诗流露出心切的大慈悲，恳切想唤醒还在红尘迷梦里沉浮的世人，一定要把握今生，不要再耽溺于不切实际的幻梦，应该认真活在当下，才是明智之人。
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