“时刻保护不大意、不放逸，如同保护贵重的财产一样……”
星云大师说：分享美国一个真人真事：太太因临时有事，没办法带8个月大的孩子，于是把娃娃交给丈夫，说：“你带他上班吧，反正你是主管，有秘书和其他同事可以帮忙。”丈夫同意，太太就把娃娃放在丈夫车上的后座，看着丈夫开车走后，自己才离开。
丈夫忙碌的一天，就此开始，到了下班时间，他收拾东西，拿起钥匙时，突然心中一惊：“今天我不是带了娃娃吗？娃娃呢？”当他像疯了似地冲到停车场时，车里的娃娃已经因经过一天的闷晒而死亡了。
没有一个父亲会存心把孩子害死，但丈夫有错，错在他的粗心大意；他粗心，则因他按照每天的“公式”过日子，却忘了这一天，车里多了一个娃娃！
得两种利益
处事不放逸，就是不大意、也不粗心，就能时时有正念，最大范围内保护自身和身边人的安全。例如驾驶汽车，如果不敢大意，就很安全。做事不大意，就不会作坏事。
很多时候，越是觉得自己能“一目十行”的人，越容易在最大的错处“看不到“。越以为轻易能办到的事，越容易出纰漏。而越是“自以为是”的人，很可能“什么都不是”，因为他高看了自己，也小看了别人，粗心至此，怨不得人。
只有那些总觉得自己学问不够、细心不足、容易闪神、容易粗心，而能再三计划、检讨和验证的人，才能在竞争激烈的环境中，一步一脚印地走向成功。
有句话说“不放逸的贤者，一定得到两种利益”：因为不放逸、不大意、不粗心的聪慧人，一定做正当的职业，一定留心学习新的智识、结交好的朋友、不浪费金钱财物，又对于戒定慧多多修习。所以一定他们会得到现在的利益，以及将来的利益。
应具足不放逸
再分享故事：佛陀居住在祇树给孤独园（梵文Jetavanavihara，著名佛教圣地）时，有一次提到一位粗心大意的比丘（男性出家众）。这位比丘做事潦草，粗心大意，往往拿了东西使用后，就放在屋外任它日晒雨淋，别人指责他不负责任时，他总辩称不是故意的。
佛陀知道他的习性，告诫他：“不应轻视恶行，不管它多小，如果变成习惯，恶性自会不断增长，小过失也会造成大错。滴水穿石，不可因小恶而为之。”
能够改正自己的粗心，处事小心，并扩展至对身体的不放逸，也能得到身体的快乐，因为这样的人会好好地保护身体，有病即速问医生，每年进行例常检查，身体有什么毛病，也会尽快发现。
佛陀涅槃时说的一句话就是： “应具足不放逸”，要大家把不放逸的精神，去做为利益自己和大众的事。因为一切都是不能常住的，迟早要衰朽坏灭，不要粗心大意，以为自己还年轻，其实缓点便会老、会病、会死的。
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