“能够安忍于八种顺逆境界，就是功力……”
星云大师说：分享故事：宋朝大学士苏东坡仕途不顺利，他被贬到瓜州（今江苏扬州瓜洲镇）作官时，在一江之隔的金山寺认识了高僧佛印，两人常谈经论道，成了莫逆之交。一天，苏东坡的灵感来了，写了一首自认为不朽的禅诗：“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”他非常得意，认为这首创作如果让佛印看到，一定会赞不绝口，于是派人过江，送给佛印欣赏。谁知佛印看后，只批了两个字，便叫人原封带回。
苏东坡在期待中接回“佳音”，没想到竟是“放屁”两个字。他火冒三丈，随即亲自到金山寺去找佛印理论。到了对岸，却发现佛印已出门，而门上留了几个字：“八风吹不动，一屁打过江”，苏东坡看了恍然大悟，惭愧不已！
不识本心
世人经常为了别人的一个眼神、一个表情、一个手势，或者为了一个空间、一点利益，稍不合己意，内心就刮起了台风、激起了地震，瞬间把自己推进罗刹鬼国受苦。例如：多少人在股票的涨跌之间团团转，多少人在官职的升降中痛苦不已；就是现在你意外中奖了、升官了，试问自己：我的心动不动呢？过去所谓“八风吹不动”，到了现代，恐怕已经不止八风，海风、山风、口风、权风、空穴来风、平地起风波……人间能吹动我们烦恼的风，真是太多了。
顺境逆境，我们都不能忍，这就是现代人心理的写照，也正是我们“不识本心”的写照。我们不识本心，活在“妄想狂风”的飘摇中，身心何能解脱自在？
四点参考
生活中，如何做到心不为外境所动？四点参考：
一、喜怒不动身安泰：你讲我好，我未必好；你讲我坏，我也未必坏，能够如此“毁誉不动于心”，可谓参透人生；能够做到“喜怒不形于色”，则是修养到家。
二、好坏不动法界宽：人生在世，好的坏的境界，大家都会遇到。好人坏人，也都会让我们碰上。吃亏时，我不动之于口；施人之恩时，也不必发之于言；乃至面对贫贱不动于心，我们就能淡泊明志；面对炎凉不激于气，我们则能宁静致远。
三、得失不动心自在：在得失之间，如果能够体会到得了一定会失，失了也不必怕，还会有再起来的时候。能得失不动，一颗心就不会七上八下，自能自在洒脱。
四、称毁不动佛国现：所谓“安之若素，不为所动”，这不动之妙，若亲身实践，可以会得。人活于世，必定要面对荣辱得失的考验，得意时感到荣耀，但失意时也不用患得患失、自我否定。因世间无常，荣辱得失是一时的，对于荣辱太计较，就会受到荣辱所牵制。我们应该要学习“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”；当毒箭恶语伤毁不了我们，毁誉荣辱动摇不了我们时，就是“八风吹不动”的自在人。
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