“知识是用学的，智慧是用悟的……”
星云大师说：分享故事：很久以前，罗马大主教发布命令，要求犹太人派代表，前去同一位基督教大学者辩论。失败者将被流放，或被杀头。许多犹太人听到消息后感到可怕，限期将到没人报名，最后有一小裁缝挺身而出，表示愿意前往。辩论当日，小裁缝请求大主教，说：“请允许我在辩论中首先发问。”
大主教见犹太人代表不过是个小裁缝，便说：“小裁缝可以先发问两次。不管那一方，只要有两次回答‘我不知道’，即算在辩论中失败。”
小裁缝问道：“请大学者告诉我：‘希伯来文’是什么意思？”大学者答：“我不知道。”小裁缝兴奋地叫道：“什么？您‘不知道’？”小裁缝说：“我再问一遍：‘希伯来文’是什么意思？”大学者不耐烦地回答：“我不知道！”
现场所有人都清楚地听到大学者两次承认自己不知道，只好宣布辩论结束。大学者满腔怒火请求申诉，但大主教有言在先，谁也不准做辩解。结果，大学者有苦难言，不久就被流放了。
事后，许多犹太人纷纷向小裁缝道贺，也纳闷地问：“你怎么能预测到用一个问题就能难倒大学者？”小裁缝说：“我并不认识希伯来文，但我知道，意第绪语（属于日耳曼语族）对‘希伯来文’这几个字的翻译就是‘我不知道’。我料定，大学者肯定知道意思，但大主教十有八九不知道。于是，为了犹太人的尊严，我冒险参加辩论。庆幸的是，我的判断对了。尽管大学者的回答正确，但却让罗马大主教上当。”
有人就向小裁缝问道：“论知识，你远远不是大学者的对手，可你为什么能战胜他呢？”小裁缝说：“知识好比是一匹马，智慧好比驾驭马的技术。当智慧足以驾驭知识这匹马时，人就可以跃马扬鞭；当智慧无力驾驭知识这匹马时，人就会被掀翻落马。”
反省责己
假如有人问：“怎样能够具有智慧？”答曰：“若能反省责己，多问几个为什么，就能产生智慧。”平时闻法、思法、修法，可以帮助我们开启智慧。
《六祖坛经》（佛教禅宗典籍）说：“改过必生智慧，护短心内非贤。”能够“知过改过”，更是大智慧。
有智慧的人，凡事往大处着眼，并能识大体，不会为了私事而和人计较，自然能够受人尊敬。有智慧的人愈是紧急时，愈能镇静沉着；唯有在镇静中才能想出应付事变的方法。智慧乃靠先天的禀赋及后天的努力，两者相较，后天的努力远较先天的力量大。而这些是仅有知识而不够的。
知识和无明
就算一个人有知识，他也会无明。而世间最可怕的是无明；有智慧的人，别人看到外，我看到内；别人看到相，我看到理；别人知道点，我知道面。真正有智慧的人必懂韬光养晦和内敛含蓄，所谓“大智若愚”是也。智慧就是财富，一个人的劳力有限，真正的能源在于内心的智慧；能够开发内心的能源，人生才会活得充实、快乐。
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