负心亦曾有心，薄情也曾有情；纵然都成过去，但在这个薄情的世界，只要曾有一段真实的感情来过，片刻难忘，也是永远。
“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”
这是晚唐诗人杜牧《遣怀》诗中名句，短短14字，仿佛写出历代多少人生浪子的心声。
他生活于距今约1200年前的唐朝，是京兆杜家的名门子弟，出身显赫官宦世家，在家族中排行十三，故依唐人习惯被称为“杜十三”，如李商隐诗《赠司勋杜十三员外》就是写给他。
杜牧此诗，虽然写的是自己在扬州的风流岁月，却非一个轻薄浪子浮艳轻佻之作，而是一个倜傥才子自我的深沉省思，是人生百转千回后的一声长叹，也是一种悟世情怀的清醒沉淀。
大唐时期，繁华的江南名城扬州，是一座风情城市。
杜牧第一次到扬州，是30岁那一年冬天，因奉命而去，时间较短，但大概已经把心留在那里。
只过了4个月，过年后的春天他就回到扬州城，在淮南节度使牛僧孺幕府任书记，居留约两年，是时间最长的一次。
辑录多位唐代诗人事迹的元《唐才子传·杜牧传》，形容他的性格为“疏旷，不拘细行”，即性格豪放、不拘小节。又称“牧美容姿，好歌舞，风情颇张，不能自遏”，记载杜牧相貌英俊，喜好歌舞，风流倜傥，放纵不羁。
该书又称“……时淮南称繁盛，不减京华，且多名妓绝色，牧恣心赏”，即当时扬州繁华不逊京城，艳妓云集。
30岁，正是一个男人最好的年华。
这样一位未婚的才子帅哥，性格又开放不拘，来到扬州这样一个声色之都，自然夜夜笙歌，诗酒风流，纵情风月。
《唐才子传》还记载他白天处理公务，夜间经常私服外出，饮酒宴游，倚红偎翠，放浪形骸。当他要离开赴京当官前，上司好意劝他生活要检点，才拿出一箱密报纸条，满满都是街道干部报告他到过各花街柳巷的安全记录（原文为“收街吏报杜书记平安帖子至盈箧”），可见“战绩”惊人。
在扬州两年后，34岁的杜牧升官，调任监察御史分司东都（负责东都洛阳官员纪律），是他最春风得意的人生高潮。
但因他的扬州上司节度使牛僧孺是晚唐著名“牛李党争”主角之一，他多少亦受影响，此后虽然当过几任刺史（相当于州长），还当到中书舍人（在中央负责起草诏令的正五品以上的官员），但始终未被重用，官场情场两失意。
37岁时他陪弟治病第三度到扬州，逗留约百日，留下诗作都比较忧伤，显然已无心风月。
他后来到各地赴任途中，于43岁和48岁曾先后两次路过扬州，船都停泊在与扬州一江之隔的润州（镇江）江面，却始终没有再回到扬州一步，50岁就寂寞地走了。
《遣怀》这首诗，就是他40-42岁之间，任黄州刺史时所写的。200多年后的苏东坡，也同样被流放到黄州，写下了被称为“天下第三行书”的《寒食诗帖》。
唐宋时期的黄州（今天湖北省东部大别山南麓），地处荒僻，杜牧和苏轼先后在如此情境里，显然都有一样的心情。
两首诗都是写人生落寞惆怅之叹，诗意都带着苦涩味道，但苏轼写的是自己心如死灰的凄凉心境，为触景生情的伤痛；杜牧写的则是蓦然回首，对自己让人生最得意岁月如此错过的感叹，当为一种觉醒。
杜牧在扬州的日子，除了夜间私游，其实平日作为都是正经政事，连记载他风流事迹的《唐才子传》，也说“牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈利病尤切。兵法戎机，平昔尽意”，明确记载杜牧对政务“大事”及军事都有自己的看法。他留下《罪言》《战论》等多篇政论文章，就是在扬州“风流”时期所写的。
他升级调离扬州，及后来当上高级官员，也都是因为他的办事才干，无关风流。但他后来怀才不遇，无从大展长才的仕途失意，或许也和他的扬州岁月（与上司的关系）有些关系。
杜牧在扬州的日子总共约仅3年，有人以为诗中“十年”为虚数。然他30岁在扬州，40岁在黄州，相隔正好10年，前后际遇全变，壮志成空。所以《遣怀》这两句诗，真正写的应是他回想扬州那段峥嵘岁月的感叹。
十年惊觉，蹉跎岁月，人生如梦，是觉醒，也是觉悟。
一心想要青史留名，无心却在青楼留名，成了一介千古风流“薄幸”客，如梦初醒，也只能自嘲遣怀，自己明白，也就是了。
薄幸（薄倖），就是薄情、负心的意思，亦为古代女子对爱人的昵称，如宋词的“薄倖更无书一纸”、元曲“薄倖不來”等语，犹如冤家。或恨或爱，都是一段感情存在的痕迹，有缘无缘，都是一段忘不了的记忆。
负心亦曾有心，薄情也曾有情；纵然都成过去，但在这个薄情的世界，只要曾有一段真实的感情来过，片刻难忘，也是永远。
