“嗜懒之人才智短……”
星云大师说：过去舍卫国城（中印度古王国名）有一位富翁，拥有无数的财产和独生子——难陀。难陀怠惰不振，喜欢赖在床上睡觉，别说下床走走，就算起身坐一会儿也不肯。难陀虽懒惰成性，却有聪颖绝伦的智慧，躺在床上听人讲解经书，就能完全明白其中的道理。
佛陀见富翁为孩子的懒惰忧愁，便到富翁的家。佛陀呵责难陀赖床、贪睡，怠惰的种种过失。难陀因尊敬、相信佛陀，因此对自己过去的恶习深深自责，生起惭愧忏悔的心。
最后，佛陀赠予难陀一根檀杖，并且告诉他：“你今后如果能够勤奋，那么你只要稍稍用心扣打檀杖，它便会发出美妙的乐声，乐声结束后便能看见地底下所埋藏的一切宝物。”从这刻起，难陀一改赖床好睡的个性，他甚至邀约众人一起去大海采集宝物，每次都平安地满载而归。
性格要融和
“天下事，坏于懒于私”出自南宋杰出思想家朱熹，当时，因一些官员懒惰成习，苟且偷生，他就批评：“天下事所以终做不成者，只是坏于懒与私而已！朱熹针对当时官府往往文案积压，许多事久拖不决，就主张一日了毕一日事。
一、懒：古人有云：“为人在世莫嗜懒，嗜懒之人才智短；百事由懒做不成，临老噬脐悲已晚。”当一个人懒于对人点头微笑，懒于招呼关心，对家人朋友不关爱，对上班公事不勤劳，甚至对自己的生存都不起劲，这就是懒病。一个人懒惯了，惰性会使得他在学业、工作、修行上都不会进步；因此，一旦懒，不仅形象会打折，生活也会很艰难。所谓“一分耕耘、一分收获”，你有付出，主动接触、关心各种人事物，就会有好收成。相反的，如果自己不根治懒的毛病，那么谁也帮不了你。
二、私：社会上、周遭朋友有不少人是大公无私的，但也有不少自私的人。人一有私心，就只知道保护和图利自己，以自己为前提，不管大众，他慢慢的就高不起来、大不起来、成就不起来了。因世间众缘所成，若不重视周遭因缘条件，就算是一粒好种子，也不可能会有成就。因此，培养自己具备大众性格、社会性格、融和性格，不自私不自利，才能在天地之间成长茁壮。
无私者无畏
任何工作都是体面的，丢脸的是懒惰。懒惰是一切罪恶的根源。人难免不自私，但太过自私，继而就会见利忘义，背信弃义，甚至失去人性。自私自利的人，处处不忘占人家的便宜，还以为自己聪明得很。无私者无畏，凡事如果从公正出发，就会光明磊落。如果私字当头，站不正立不稳，就会底气不足，摇摇欲坠。
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