“有罪业不可怕，重要的是多做善事功德……”
星云大师说：分享故事：为人做事细微的差距，可以造成人生很大的不同。处世方面，智者和愚者又有什么差别？七处可谈：
一、学会尊重：智者善于倾听，愚者没有耐心；智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要。
二、不做无意义争辩：智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论；智者知过就改，愚者固执己见。
三、随机应变：智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事；智者说话看对象，愚者盲目乱开口。
四、让人喜欢：智者低调谦虚，愚者骄傲张狂；智者宽容大度，愚者锱铢必较。
五、关心他人：智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算；智者善意赞美，愚者乐于批评。
六、效率做事：智者目标明确，愚者糊涂度日；智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗。
七、不钻牛角尖：智者淡然看待得失，愚者为名为利所累；智者懂得放弃，愚者牢记忧伤，以及智者改善自己的弱点，愚者埋怨自己的短处。
四法最上
这四法最上，可做为我们生活的依据：
一、布施者得福：一个人如果天天仰赖别人，接受别人的布施，表示自己贫穷、不足，所以人要欢喜布施，越是喜舍布施，就越有福报。
二、慈心者无怨：慈悲之心是一切万物所以生生不息的泉源，慈悲如良药，可以医疗瞋恚之病。如果我们待人接物、讲话行事，都能存慈悲之心，不但不会树敌，自己也会心甘情愿。
三、为善者销恶：有句话说：“凡夫众生，举心动念，无非是业”，人一旦造下善恶业因，必然招感相应的善恶果报，但透过忏悔行善，多聚善缘，可以使恶报由重转轻；或者让善缘增多，善力加强，可令善果快速成熟，使恶缘的力量逐渐减弱。譬如一杯盐水，如果多添加善因的淡水，就可以冲淡恶果的咸味。有了罪业不可怕，重要的是多做善事功德；有了善因善缘，一样可销融恶业。
四、离欲者无恼：人的欲望愈多，烦恼也愈多。甚至有时在追求欲乐的同时，已经造下罪业苦果，因此世间的五欲之乐，只能说是一半乐一半苦，苦乐参半。自古以来圣贤都教诫大家不可纵欲，当我们离开不当的染污欲，也就等于远离烦恼束缚。
自依止法依止
所谓“自依止，法依止，莫异依止”，佛法僧三宝，以法为尊；法之所在，最为尊贵。可以遵法，就可以严肃和道德自己，这样的话，我们当然就不会出错。
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