北京大学两周前举办了年度的国际文化节，这是我第四次，也是最后一次参与。我们每年都会身穿传统服装，向到访的参观者介绍新加坡，也会到处走访其他国家的展台。今年我穿了四年以来最美的一套服装，但心情却大不如前。
最近的世界很混乱。10月初，我的厄瓜多尔同学正祈祷家人的安全，希望由政府取消燃料补贴引起的暴动能早点平息。
两个星期前，来自西班牙的朋友转发了巴塞罗那市区示威的新闻，针对西班牙最高法院对九名加泰罗尼亚区“独立派”前高官的判决，表达了对民主的质疑与失望。
一幕幕抗议者围堵街道的呼声，警方发射催泪弹驱赶示威者的场景，都如此似曾相识，就像是这四个月间的香港的另一种上演。
想起香港，是一种心理堵着的慌。我一直在关注香港的新闻，虽然看似遥远的示威仿佛事不关己，但那种被抛入漩涡的深深无助感，我可以切身体会。
之前读了香港大学教授刘荣宁的开学典礼致辞《直到今天我们仍然无法了解香港困境的真相》一文，深有感慨。其微信文章达到上10万的阅读量，可惜至今已经因内容违规无法查看。
刘荣宁讨论了香港人内心深处隐藏的对失去自由的恐惧，香港回归22年后的多重深层矛盾等问题。在他分析的僵局中，最引我深思的是有关于“失去”与“挣扎”的一些想法。
从“占中”到本次风波，很多人认为香港示威越演越烈的原因之一，是因为“占中”是争取手上没有的东西，而这次的“修例”则可能会让人失去已经拥有的东西。
我觉得“失去”是一种很恐怖的体会。因为它逃不掉，却也挽不回。
以前非常着迷张爱玲、白先勇等作家讲述“今非昔比”的作品。特别是《一把青》里朱青在经历物是人非后如此美丽的自我堕落，《半生缘》里曼桢那句让人泪目的“世钧，我们回不去了。”
当时觉得这是最真实的人生百态——无论昔日辉煌，终究会落寞，让人心碎也让人心醉。直到真正体验到落寞的时候，才发现这是一种空虚至极的心痛。让人有无法言语的窒息。
人类的坏习惯之一是沉溺在过去。恰恰因为曾经的拥有，是如此的鲜活并近在咫尺，才会让人一直深陷其中，无法接受一切已经逝去的事实。
但失去是最无可避免的。每个人都会有被迫放手的某个时刻。而无法与现实妥协的人们，会做出无谓的挣扎，这是悲剧。但被迫与现实妥协，无可奈何地放弃挣扎，这也是悲剧。
《南华早报》关于香港沉默的民众的一篇报道中，引述了一名读者的观点：大多数人仍在思考哪一种情况更糟——实现变革可能性很小的无政府状态，或者维持现状，虽然事实已证明这对除了人口中最富有的0.5％的所有人来说都是一场灾难——“我们沉默，因为没有好的答案”。
在这样没有答案的问题里，或许我们应该冷静下来，好好思考当下的处境。我们往往被失去蒙蔽了双眼，看不清如今的“拥有”其实早已不是以往向往的模样了。
对我自己而言，认清自己的现状，再与自己的现状和解，是最难做到的事。但最终我们能改变的，也只有我们自己。
我的香港朋友感叹说她认识的香港好像完全变了样。关于暴力和镇压，每个人都有自己的立场与看法，但我同意刘荣宁所说的，“当我们在为自由呼喊的时候，我们不能以牺牲别人的自由为代价”，而暴力的持续与升级，会让已经陌生的香港变得更面目全非。
“陌生”是一种异样得让人心寒，却熟悉得让人心痛的情感。站在人群中，看着最后一年的校园，虽然我仍在做着同样的事情，但我知道一切都已物是人非了。这让我最近的情绪很低落。
不过，就如人生中的一切困境，虽然有时候结尾好像遥遥无期，但我相信当我们意识到回不去了的时候，才能从此更好的往前走。
于我自己也如此。结束了就是结束了，往事虽为过眼云烟，但一切都会好起来的。
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