追潮流赶热闹就得把握时机，过了这村，就没这店，你能爱美的时间其实不多。
近几年我在街头溜达，端详当今学子的形象，总是忍不住回放自己的从前。书包、鞋子，尤其是发型，相比当年，现代学生显然自由许多，他们的三千青丝烦恼指数，应该是下挫的，不像独立前出生的童子，在背书包上学堂的岁月，便尝到“三千青丝”的受限之苦。那年头，学校对学生发型的要求严格，而且定时检查，执行彻底。学生课余在花花世界里穿梭游走，浏览成人世界千姿百态的摩登发型，翻看流行杂志里青少的前卫装扮，却偏偏搭不上潮流班车，望梅而不能止渴，油煎火燎干着急。尤其是女生，一旦适龄启蒙受教，上了学连扎马尾的机会都失去，就别说烫发剪造型了。
当时各校对发型的要求，女生就是“清汤挂面”，众学子自损为“椰壳头”。校方明文规定，头发不得遮耳，至少露出耳根；额前刘海，也不许触碰眉毛。有一段时期，华校女生流行扎左右两根麻花辫，这两根青春辫子，或许也荡漾着些许意识形态的波纹。那阵子，电影里女主角谈情说爱时低头抚弄辫子，那是青春纯情的符号。麻花辫是时代标签，鬈发烫发站在麻花辫的对面，亮着抗衡的摩登态势。时间不回头了，麻花辫给一代青年的感觉，只留存在那代人心底。
那时男士流行往后梳的包头，或是前额高耸的飞机头。包头必须借助稠黏的发蜡定型，才不会轻易坍塌，像今天的特朗普总统那样，洗了头吹干就露出披头散发的原形，演白发魔头再也不必化装。飞机头则把前额的头发高高隆起，人称“咖喱卜”，十分Yankee。奇怪，当时漫画里的流氓造型，十之八九都梳着飞机头，这是社会印象的投映。校园里自然容不下这股“逆流”，因此学生的头发长短，有统一规格——所谓正派体面的发型，笼统概括，就是脑后头发不触衣领，左右两侧发不触耳，这两大标准之外，还得梳理整齐，才能算数。要梳理光鲜，只好借助“凡士林”发蜡或“丹顶”发膏来固位，以免披头散发，被误为“盖头盖面”的不良分子。校方对发型的要求，养成了男生在裤子后兜插一把小梳的习惯，风吹发乱，随时取出梳刷两下。裤兜插梳，一插半个世纪，意外形成一代人的识别标签。
头发的长短是不是问题，只有时间才能解答。古人流行长发，一路走过几千年，只有束发整齐、散发凌乱的差别。平常日人们束发过活，三千烦恼丝受礼仪规范；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，却有摆脱烦扰寻觅逍遥的心思，也有出走尘世的快意。西潮涌入东土之后，头发遭遇了一波文化大震荡，从此造型唯西方马首是瞻。烦恼丝成了时髦物，造型随潮起潮落，生活因此而缤纷起来，烦恼也跟着多元了。1984年，日本音乐人喜多郎来新加坡开演，抵达时在关口遇上麻烦，因他留着一头长发，触犯了共和国禁止长发者入境的规定。最终喜多郎拒绝配合而遭遣返，赔上了观众一饱耳福的机会。
德智体群，名为四育，是教育大业的磐石。在新式教育的草创阶段，德育的位阶崇高，十年树木百年树人的信念坚不可移。做人仍是教育第一要义的年头，学习尊重、服从纪律是整体社会追求的目标，发型的约束被认为是手段之一。学校教育不能光是蜂蝶授粉一般传授知识，它肩扛一面德育大旗，为社会凝聚强烈的道德力量。没有经济收入的在籍学生，应当奉行节约，远离物质诱惑，这是当时社会普遍认同的价值。社会富裕以后，新的诉求浮现，人们开始在乎个性的张扬与展示，就有了放宽自由尺度的要求。于是，发禁悄悄地解封，社会低调调整了美学观念，让当今的学子享受了昔日学生梦寐以求的发型自由。女生扎着马尾走进校园，踏出校门随时卸下马尾，沉浸于2.0现代版的“明朝散发弄扁舟”。
时代不停演进，潮流有效地协助人们克服了心理障碍。屏幕里偶像穿上一双公母袜亮相，不会让人觉得刺眼，反而是跟风拂起，粉丝亦步亦趋，任意搭配，满足于旁人投射过来的异样眼光。互联网时代，岁月也失去耐性，男士的青丝浓密期越缩越短，20来岁颅顶毛发迅速凋零的趋势至为明显。追潮流赶热闹就得把握时机，过了这村，就没这店，你能爱美的时间其实不多。
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