遇见舞蹈 遇见新生活

儿时无法实现的舞蹈梦却在狮城圆了。马继红和陈亭亦几年来奔走于本地的宗乡会馆，为不同会馆的会员编制民族舞蹈，也为新移民社团提供义务表演。她们在这里遇见了舞蹈，也遇见了新朋友和新生活。

马继红（52岁）和陈亭亦（46岁）分别是新加坡红月亮舞蹈团的团长和副团长，几年来她们奔走于本地的宗乡会馆，为不同会馆的会员编制民族舞蹈。

9月22日，由永定会馆和龙岩同乡联谊会协办的中秋晚会上，陈亭亦身着一袭蓝白相间的舞裙，绣上鲜艳的山茶花，与舞者们一起，手持红扇，脚尖轻踩，宛如闽西的茶花女，在乡间采茶扑蝶。

这支由陈亭亦悉心编排，源自福建龙岩的《采茶灯》舞蹈，舞者全是没有经验的初学者。

陈亭亦坦承，排练有些困难，“因为只有四节舞蹈课，学员的肢体动作也不是很协调。但她们热爱这支舞蹈，有的受了伤还来排练，很令我感动。”

原籍宁波的陈亭亦也是一名龙岩媳妇，因此她明白这支舞蹈正如一门方言，能诉说最亲切、最质朴的乡土感情。

“她们（学员）告诉我，舞蹈的曲调都是她们的童年记忆，小学的时候甚至表演过，还把节奏哼给我听。”陈亭亦不止一次地听到这种感触。当她和团员们陆续为宁波同乡会、天府会、江苏同乡会、陕西同乡会、湖北同乡会等社团提供义务表演时，也都引起了强烈的共鸣。

她发现，很多新移民团体在本地扎根之后，都对民族舞蹈表现出极大的兴趣，不仅在文化上勾起了乡情，也为新移民在生活上添补了娱乐和交际的空虚。

舞蹈团创始人马继红对此感受尤其深刻。自从1995年，随着从事科研工作的丈夫移民新加坡后，她就发现新加坡没有几个指导中国舞蹈的团体，“这里有的是福建大戏、歌仔戏，但是秧歌、彝族舞、蒙古舞，这些北方文化的舞蹈太少了。”

出于兴趣，马继红先为上小学的女儿找了一个民族舞蹈班。但女儿渐渐地失去兴趣，母亲反而越练越有成就感。

直到舞蹈班的老师因收生不足而不再开课，在其他学员的坚持下，马继红才毅然下决心，从学生变成老师，于2011年成立了红月亮舞蹈团。到目前为止，舞蹈团已有约300名学员。

马继红透露，其实她从小都有一个舞蹈梦，只是碍于学业和父母的干涉而止步，“那个年代，我在湖北还曾经参加过红小兵宣传站。但两个星期后，就被父母拉回了家，不许再练舞。”

陈亭亦也告诉记者，她至今记得，多年以前，她的母亲将“宁波歌舞团文艺班录取通知书”藏起来，并怂恿她报考幼教师范学院。

因此，她1997年10月移民新加坡后，在本地当了15年幼教华文老师。然而，她总会回想起当初那个站在面试官前的女孩。

她说，当时全校选了三男三女参加面试，“我很有兴趣，可我不会跳。于是，他们就让我跳广播体操……可能是看中了我的肢体协调能力和身体的比例，最后竟然召了我和另外两个男生。”

但看在父母眼里，跳舞就是一口青春饭。于是母亲替她坐了一回主，当老师最稳当。

那个年代的她，既不知道自己的前途，也没有舞蹈启蒙，更不知道自己有一张录取书。

直到后来，陈亭亦终于考上幼儿师范学院之后，母亲才把录取通知书拿出来给她看。她说她能理解母亲的作为，但在幼教的主攻科目里，她还是选择了音乐和舞蹈。如今说起这件事，她的父亲都感到后悔，觉得耽误了她的舞蹈梦。

90年代从中国南来新加坡的移民潮中，有许多年轻女性的经历都和陈亭亦相仿。

应聘为华文教师，在本地结婚、生子。陈亭亦曾因此感到焦躁，由于丈夫常年出国公干，只能由她在家照顾两个幼子。在全部的琐碎堆砌而成的生活里，她的自我却慢慢地失守，不剩半尺余地。

于是，她在2012年把小儿子送进幼儿园后，终于决定再次拾起舞蹈。从此，舞蹈让陈亭亦从狭小的生活圈子里解放出来。

“那时的我，压力非常大。总是带着烦恼来跳，跳完以后，心情才能纾解。”陈亭亦的许多舞蹈朋友也有这样的感觉，遇见舞蹈后，这才遇见了新朋友和新生活。

马继红感慨地说，这个舞台，她们等了太久，“我们把所有的青春都奉献给了家庭和孩子，现在，我们终于可以主宰自己的生活和兴趣了。”