本地传统戏曲舞台上，鲜少有除本地和中国新移民之外的演员。来自马来西亚的符岂华却活跃本地戏曲圈，且游走多个剧种。四年中，他参与演出超过十二个剧目。
本地传统戏曲舞台上，多由资深本地演员们坐镇，另有来自中国的年轻新移民演员也加入演出，除此之外，较难见到他国演员的面孔。但最近在平社的一场京剧演出上，一位演员引起众人注意。
在折子戏《春秋亭》中扮演“四九”的他，念白不少，唱词较短，他的口音带有南洋特色，尽管不是字正腔圆，却有一番质朴可爱，令人以为本地京剧舞台上出了一位新加坡演员，但询问过演出主办人后，才知道他来自马来西亚，是一位不折不扣的传统戏曲票友，因为他不仅演京剧，也广泛参与其他剧种演出。
2014年，平社京剧全本《武则天与谢瑶环》，他饰演家丁、刽子手；2016年，平社京剧折子戏《杨八姐游春》，他饰演刘文晋；2018年，海南协会琼剧折子戏《刁蛮公主之进府三叩拜》，他饰演大太监添福；同样是今年，他随三江会馆梨园社到中国绍兴参加第三届全球越迷嘉年华，在越剧《情探之行路》中饰演判官爷；11月下旬，他随华族戏曲协会前往中国海南岛参加海南欢乐节东盟大学文化周，在京剧《白蛇传之游湖》中饰演艄翁。四年中，他参与演出超过12个剧目。
符岂华起初以为记者要以专业戏曲人的角度来采访他，他认为自己“插科打诨”，是新加坡戏曲圈菜鸟，多演龙套角色，谦逊地要婉拒采访。记者表明请他从戏曲爱好者角度来说说看戏、登台的经验，他便不吝分享了自己在新加坡接触戏曲、投入戏曲的经历。
自幼熟悉舞台
31岁的符岂华祖籍海南文昌，土木工程设计师。2011年，在马来西亚博特拉大学（UPM）本科毕业后，就到新加坡工作。
他说：“小时候住在马来西亚的新村，村里唯一的小学是一间学生人数只有约150人左右的华文小学。凭着上天眷顾而赋予的小慧根和师长们的厚爱提拔，每一年都得到参与演讲比赛或在恳亲晚会上台表演的机会。升上中学后开始参加社团办演出，对舞台就更加熟悉了。”
他接着说，童年时若那年经济不错，村里做生意的村民赚了些钱，就会在神诞庆典时，请戏班在村里唯一的庙里演酬神戏。“那时年纪尚小，当然看不懂戏，只是纯粹对戏台上的各种颜色和声音印象极为深刻，因为那不是我们平常生活会遇见的东西。长大了，从中学开始读了好一些文学作品，还在念大学时特意‘越院’到中文系去选修了《红楼梦》课，这时才又对‘故事’产生了兴趣——我对戏曲的爱好竟是如此琐碎拼凑起来的。”
符岂华进入本地戏曲圈子更属巧合。
“在新加坡的第三年，某天收到同样来自马来西亚的朋友的简讯，说平社要演全本剧《武则天与谢瑶环》，需要龙套演员，问我可有兴趣参与。在对戏曲表演毫无概念的情况下，我答应了。那是我戏曲演出的‘处子秀’。”他笑说。
他的感触是，新加坡的传统戏曲圈实在太小，只要稍稍对舞台敏感，有热情又愿意花一些时间去排练，经老师们提点，要演个龙套演员真的不难。“所以当了一两次平社演出的龙套后，见我还不错，又是海南人，琼剧团或老师就上门要人帮忙了。”——尽管演出经验已算丰富，他还是谦称自己为“龙套演员”。他说：“也只能怪自己怠慢的性格，一是实在没用心好好学习；二是在新加坡要好好地认真地学一学唱戏，还真的不容易。”
文的便利与情的牵挂
能在多个剧种之间演出，符岂华对地方戏曲的特色有自己的一番见解。
他说：“京剧使用的语言是和我们的华语最为接近的，所以这里头有着学习的‘方便’，也为我看或唱提供了便利。”
上琼剧舞台，则因为有乡情、亲情的缘故。“我是海南人，家里叔父辈都以海南话交谈。我自从离家以后，海南话就退步了很多，所以我觉得会去学习琼剧，多少有一些对儿时记忆的情感作祟。不过祖籍海南对我来说既是方便，也是困难，毕竟琼剧的对白或唱词，还是和我们生活日常的语言有些不一样的。”
对于琼剧、京剧间的差异，他亦有身为票友的独特观点。
他说：“琼剧是地方戏曲，多是才子佳人的故事。京剧反倒是多以老生或旦角为主，以小生为主的不多。可京剧极为讲究，不管是服饰、身段等。”
谈到未来的目标，符岂华说：“我性格有些钝拙，这三四年在京剧、琼剧的龙套演出经验，才让自己对这传统艺术有了一个大概的认识和启蒙。我认为，必须要有了基本的赏析能力，接下来才可以谈进一步学习和掌握传统戏曲的艺术性。”
符岂华更说，很庆幸新加坡政府与私人机构对于本地戏曲团体的大力支持，使得本地的传统戏曲演出从街边进入了剧场，虽然前途仍然坎坷，但还有不少人愿意热心且积极投身于此。
而他也正是其中一个热心人和戏曲新苗啊！
赞
