点智慧：破戒

“利益有情，这才是积极的持戒……”

分享故事：明朝末年，张献忠起兵作乱，一群山贼进入到一个寺庙，里面除了出家人，还有许多入寺避难的老百姓。住持破山和尚为了保护寺中所有人，挺身而出，要求山贼不要伤害人命。

因破山和尚平日持戒严谨，山贼故意刁难他，就叫人端来一碗肉，对着他说：“好，大和尚，你把这碗肉吃了，我就不杀他们；如果你不吃，我就把大家通通都杀光。”破山和尚当下毫不犹豫的，把一碗肉都给吃完，山贼果然也遵守约定，就把大家给放了。

佛教有句话说：“戒住则僧住，僧住则法住。”当初佛陀制戒，就是为了维护僧团的和乐清净，为了让正法久住，所以戒是僧团的基石。但是戒律也不是只有出家人才须要受持，戒是一切善法的根本，人人都需要用戒来规范自己，人生的道路才会安全。

然而，戒也是凡一切行事以慈善为根本，主动的关怀众生，利益有情，这才是积极的持戒。戒是心中的一念，不应该拘泥在戒的条文表相里。若我们是因为贪嗔愚痴而造作不当的行为，那我们就是犯戒；若我们是为了救人救世，即使行为有所违犯，也不能等同一般的犯戒来看待。

然而，像明知一些人在犯罪，而我们虽不情愿最后却还是帮了，这就是个人自私的行为，这还是犯戒。

戒的本质是不侵犯，从不侵犯中，完成身口意三业的清净。受持五戒（即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不吸毒），可以增长信心，可以生出功德，可以防非止恶，可以慧由心生，可以获得尊重，可以产生和谐。 有人认为人生在世，一定难免会犯戒，事实上纵使犯戒，如果我们有惭愧心，懂得忏悔，罪过较小，还是有重生的机会。

一个破戒的人并不可耻，要的只是至诚忏悔；但一个破见（编按：以邪见破坏正见）的人，则如病入膏肓，无药可救。破戒，是个人行为上的过失；破见，是根本思想上的错误。行为上的过失，可以医治矫正；而根本思想的错误，则真理法水永远再也无法流入他的心中。