年轻总经理 周末当乩童

小时候看见阿嫲跳乩只觉害怕，长大接手神坛时也担心被“看衰”、不敢主动告诉朋友，但36岁建筑公司总经理坚持兼任乩童，立志宣扬民间信仰蕴含的传统美德。

每逢周一到周五，郑国良（36岁）在本地一家建筑公司担任总经理，属下有80多名员工，平时也会亲自去工地视察。但到周末，他还多了一重比较不为人知的身份，那就是海莲壇的乩童。

郑国良分享说，他的阿嫲蔡也好（88岁）从30多岁开始跳乩，三年前患上失智症，须靠轮椅代步，于是逐渐退出神坛。

小时候的郑国良，看见阿嫲跳乩时挥舞刀枪的模样，心里只觉得害怕，但他升上中学后开始在神坛活动帮忙打鼓，逐渐加深对扶乩仪式的理解。

他服完兵役后在阿嫲的指导下，学习背诵咒语、请神作法等。“咒语书上都是古文，我得一一注明标点符号，学习怎么读，用卡带录音后重复播放来听。”

当初他决定接手神坛时，家人也再三提醒他考虑清楚，因为要耗费大量时间和精力，还可能被别人“看衰”。

但对郑国良来说，扶乩仪式属于民间信仰，能够教诲信众做人要饮水思源、孝顺、正直等，值得好好传承下去。

他早年在工艺教育学院修读机械工程，后来在私立大学念完商务管理课程，辗转加入目前就业的建筑公司，从低层爬到总经理，一晃就是八年光景。

他坦言，起初不敢向朋友和同事透露乩童身份，因为多数人听后都会质疑跳乩的真假。“后来我学会不去在意他人的眼光，也无须一一说服别人，每个人都可以自由选择信仰。”

妻子非常支持他的事业，两人育有分别为四岁和两岁的儿子。平时神坛举办活动，一家五口都会到场帮忙，包括年近九旬的阿嫲。

跳乩、开符、指点迷津统统亲自上阵，但也并非“有求必应”，会给出理性建议。

郑国良透露，通常找上他的是三四十岁的中年男女，主要请他帮忙问神解答疑惑、看病、开符驱邪，或者预测运程、事业等。

“这些服务我都不会收费，有些信徒想说意思意思包个红包，我都会捐给神坛作为运营基金。”

但他也强调，不是所有要求都须进行扶乩仪式。“比方说有些上了年纪的男女会问说，父母生了怪病，怎么医治都不好，我会请他们先换个医生做检查，我们之后再来谈。”

他也曾碰过有人称自己的猫狗走丢，希望问神找回宠物，但郑国良只会劝他们看开点，因为请神耗时耗力，不应轻易浪费资源。

民俗学家陈军荣指出，扶乩仪式可追溯至古代商朝，民众觉得是“迷信”，主要因为缺乏科学根据。

他说，扶乩仰赖于不可见的外在力量，可信或不可信，取决于乩童本身的修养及素质。

“如果是合理的要求不妨相信，但如果乩童要求信众缴付巨款或裸露身体，那就肯定不可信了。”

由福山亭、竹云宫及福灵宫三家老庙宇结合而成的菜市联合宫，是本地历史悠久的传统寺庙。

联合宫主席梁添丁（48岁）受访时指出，本地许多庙宇都还保留扶乩仪式。乩童为信徒指点迷津，通常都不会收费，只交由受惠信徒随缘把捐款放进添油箱。