编辑室内外
今日的新闻，是明日的历史。新闻，也可以是帮助我们了解世界悬而未决重要课题的一个窗口。就犹太拉比为圣殿山发怒的事件关键词中去寻找答案，厘清中东脉络交错的复杂问题，相信有助了解以色列和巴勒斯坦的过去与现在。
面簿上一则“拉比责备以色列政府”的信息引起我的好奇，追踪了一些时候，很想知道“剧情”会如何发展与结束。
上月18日，以色列圣殿研究所（Temple Institute）国际部主任哈伊姆·里奇曼拉比（Rabbi Chaim Richman）因为联合国教科文组织通过19号决议而发怒。由于决议内容完全无视圣殿山和西墙（也称“哭墙”）对犹太人的关联，他严厉责备内坦亚胡政府对圣殿山采取了矛盾、模糊的政策，以致造成这样的结果。
象征智者的犹太拉比在责备以色列政府后，接着更毫不客气地怒斥“联合国教科文组织对历史的曲解不仅矮化了犹太人，更是侮辱了所有拥有信仰的人民的智慧”。
这项让“拉比也火大”的决议内容，强烈谴责以色列在去年10月发生在东耶路撒冷、约旦河西岸和加沙地带的事件，但其中最尖锐的部分，是它聚焦于以色列人在耶路撒冷旧城的圣殿山和哭墙前的行动。（注：自去年10月以来，以巴双方围绕圣殿山发生的暴力冲突，令紧张局势进一步恶化，事态的发展令人担心，以色列境内可能爆发全面性的巴勒斯坦人起义（intifada）。）
联合国的决议把目前称为圣殿山的区域，称为阿克萨清真寺（Al-Aqsa mosque），而把西墙区域称为奥布拉克广场（Al-Buraq Plaza）。这意味着这些地方都属于穆斯林，无视犹太人与圣殿山之间超过3000年的独特历史关系。
教科文组织由58名成员组成的执行局批准了第19号决议，其中33票赞成、17票弃权、6票反对，加纳和土库曼斯坦缺席。反对该决议的成员有爱沙尼亚、德国、立陶宛、荷兰、英国和美国；支持的包括法国、西班牙、瑞典和斯洛文尼亚等。
内塔亚胡为此指责联合国“水平前所未有的低下”，并认为该决定“荒谬庸俗”。他于5月7日在面簿上贴文，表示有意邀请联合国相关官员到他的办公室，为他们上一堂犹太历史课。
巴勒斯坦当局则将决定视为巴勒斯坦，乃至整个阿拉伯伊斯兰世界的胜利。
19号决议内容所提到的争议之处，正是李显龙总理上月曾经到访的地方，包括回教徒的圆顶清真寺和阿克萨清真寺、基督教徒的圣墓教堂，以及犹太人的哭墙和圣殿山。总理也特地到耶路撒冷老城区著名的哭墙参观，并将写上祝语的字条置入墙缝中。
圣殿山有座圣殿先后两次被摧毁，第一圣殿建于公元前967年，于公元前586年被摧毁；第二圣殿建于公元前516年，公元70年被摧毁。如今遗址仅存留一面西墙，犹太人认为那是最亲近上帝和最神圣的地方，在此哭泣祈祷缅怀曾经存在的圣殿。犹太人相信，第三圣殿要在这里重建。而伊斯兰两个重要的宗教圣地也位于圣殿山——圆顶清真寺和阿克萨清真寺。因此圣殿山是世界上最具有争议性的宗教圣地之一。以巴冲突由于涉及两个民族宗教、文化、领土等多方面根深蒂固的矛盾，如今持续胶着了半个多世纪。以巴对圣殿山的主权争议，一直是以巴冲突的关键因素。
今日的新闻，是明日的历史。新闻，也可以是帮助我们了解世界悬而未决重要课题的窗口。就犹太拉比为圣殿山发怒事件的关键词中去寻找答案——犹太人为何重视圣殿山？阿克萨清真寺对巴勒斯坦人的意义？圣殿研究所的任务是什么？联合国在解决以巴冲突问题做了些什么……厘清中东脉络交错的复杂问题，相信有助了解以色列和巴勒斯坦的过去与现在。
作为世界村一分子的我们若有意一窥究竟，借助先进科技，在弹指间也能把握复杂古老的问题。
远距离看事态发展，少了情绪，多了冷静。若意识到未来局势发展的可能性，或许我们就会更有耐心，把这部历史长剧继续看下去。
（作者是本报新闻编辑组副主任
ongby@sph.com.sg）
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