梦远册
恰恰中国是个多民族多方言的大国，华夏文明因而瑰丽灿烂。今天最需要保育发扬的，反倒是濒临消亡的方言与文化，这也是联合国教科文组织2003年10月通过《保护非物质文化遗产公约》的初衷。
香江近逢多事之秋，官民深陷矛盾、中港激烈争拗，除了社会与政经议题不时引发轩然大波，文化教育领域的粤语与普通话、繁（港人称“正体字”）简字体之争，也引致两造网民口诛笔伐。在理念与肢体毫不留情冲突之际，系列“民怨”更催生了本土意识、本土思潮。
最新事态源自香港无线电视于2月22日推出全新数码频道J5，播出普通话新闻配简体字幕，舆论激烈反弹，繁简争议不休。无线之后澄清，其翡翠台及24小时互动新闻台，仍旧播映繁体字幕的广东话新闻。
早在2008年，港府已积极开展普通话教学，惹来“推普废粤”的质疑。对官方是否“推普废粤”的疑虑，也曾在2010年亚运期间出现，一场“广州撑粵语行动”，令当时广东省高层致力澄清：“推普废粤”乃子虚乌有。
普通话为官方语言，车同轨书同文，一统天下万民拥戴。中国不同族裔方言群之间的沟通，碰面自然而然用大家听懂的普通话，深明大义由来已久。恰恰中国是个多民族多方言的大国，华夏文明因而瑰丽灿烂。今天最需要保育发扬的，反倒是濒临消亡的方言与文化，这也是联合国教科文组织2003年10月通过《保护非物质文化遗产公约》的初衷。
粤语的来历众说纷纭，据语言专家（李新魁、詹伯慧、高华年、黄家教、施其生、陈定方）的研究评断，广府方言来源有先秦说、南楚说、唐宋说，其中以宋末移民说有最多调研实证而最终成立。专家称，粤语还容纳了壮、黎、瑶等百越族的语言，其多源性类似北京话的胡汉交融，是民族语言在广阔大地随迁徙与交流而长期相互影响的产物。
我父母早岁自广东新会南来，因是家中用语一直是俗称的广府话。广州九声，比普通话多一倍，南方的粤语及闽语都承载了大量古音古韵，以粤语吟咏诗词歌赋，用闽语演唱南音南曲，如聆古代雅言般韵味悠远。
粤语保留的雅言古词多不胜数，日常用语毫不稀奇都用上：比如、究竟、何解、岂止、岂有、即使、即时、亦是、抑或、甚至、尚属、皆因、今朝、岁晚、追究、终归、如此、是否、紧要、重返、当差、状师、师爷、总言之等等。试用不同方言念念随选的这几句：鞠躬尽瘁死而后已；大梦谁先觉，平生我自知；君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池；朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山；疏忽职守、滥用职权、日以继夜、波诡云谲、窃窃私语、雕红刻翠、心驰神往、义薄云天……再古的诗文，粤语都能轻松说来雅顺有韵，绝不佶屈聱牙。
于此归纳，论港式本土意识，不能只套虚浮术语、拼凑空泛概念，或把本土矮化成处处对抗中央的“地方门户”之见。
粤语的香港，实属中国一统疆域内极不寻常的“回归明珠”，九成五以上广府居民因“辱国条约”而长时间离开文化母体，历经英国殖民150载，于华洋南亚各式人等杂处的社会，被迫跟当时属于世界最先进生产力的英国“从低学起”，在政经文化律法全方位较劲砥砺，尽得西洋典章的真传，切实按程序、照规矩，一板一眼透彻的“依法办事”；还有新闻自由、学术自由、选举自由、宗教信仰自由，却仍然不改初衷，深沉积淀了中国岭南文化相对完整连贯的传承，包括港人与之共同呼吸的粤语、正体字、粤剧南音、南派武术、祭祀礼仪、美术工艺、古迹建筑（细节到包括路灯与石阶）、风水堪舆、凉茶煲汤、挥春楹联、麻将跑马、观音借库、黄大仙灵签、无数地域色彩浓烈的民俗节庆，如长洲太平清醮、大坑舞火龙、大澳龙舟节、潮人盂兰胜会、客家舞麒麟，至电影及流行曲，样样承接华夏文明，其中多项民俗资产，已成为世界或国家级的非物质文化遗产。
另外，因时代背景及长期对外通商口岸的地位，粤语在香港如脱缰野马得到长足发展。海纳百川、创新开放的粤语，不仅是家庭用语，也是市政议会、法庭、学校、媒体、商贸、影视、衣食住行等市民生活与人际沟通的主流语言。不论口述或书面，粤语在各方言语种里特立独行、旁征博引，为丰富汉语语系的当代精神及词汇内容，作出了显著贡献。
除了亟待解决的高房价大难题，至少在法律平等、执法严正、公平竞争、人员录用、审批查处、学术声誉、缉私办案、交通疏导、积极打假、食品卫生、有序排队等无数领域里，小而劲的香港，在很长时间内，仍将成为中国锐意现代化这艰难长程中的良好借鉴；更何况，岭南文化一脉（包括新界与元朗直追宋代的书香门第、楹联匾额）得以免受天灾人祸之害，在香港善加保存发扬，便是献给国家的一份大礼了。
（作者从事媒体与翻译培训
cmw.zmy@gmail.com）
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