孙松清：无尽个可能的“东南亚”

“是什么构成这地区的统一？”——新加坡艺术家何子彦在谈及其《东南亚批判词典》时，发出如此诘问。他根据自身对“东南亚”的理解而汇编了26个A到Z的词条，以不同角色、概念及叙述类型的影像，剪辑组成这件作品。自2012年以来，在每次的展映中——包括当下正在进行中的“聚焦东南亚艺博会”里——影像会不断地被重新剪辑并实时生成。艺术家自述，这种以有机体的姿态不断演化的方式，令他感到“像海洋中某种不断自我革新的部分”。

然而，“统一”从来都不是这个地区谋求的方向。在语言、宗教和政治权力不统一的疆域里，政治力量将零碎的土地划分出地理意义上的“东南亚”；同时，又有以马来世界为主体的“群岛”（Nusantara），以及充满中国中心主义的“南洋”，各以一种迥异的姿态，来应对摆在眼前的身份认同与文化主体性的问题。

旅游宣传策略或许更能彰显一个国家对自身文化的定位。自建国以来，新加坡的旅游宣传口号从“即时亚洲”“无限惊喜新加坡”“新亚洲新加坡”“非常新加坡”到“我行由我新加坡”，强调族群融合所展现的新加坡独特文化，皆源自于亚洲现代都市与传统文化结合的多元社会特质。官方以全球化的视角所采取的策略，藉由“去中心化”与“重视多元”来形塑文化身份，在回路上对社会形成绵密的影响，俨然形成了一种揉杂了“在地的”与“多元的”身份认同与文化意义的复合体。