中国聚焦
2014年是两岸三地关系的转折点。这一年，台湾发生了“太阳花运动”，香港发生了“占中运动”。尽管两场运动的直接指向是台湾的马英九政府和香港的梁振英政府，但背后却都共同指向了大陆。
虽然当初两场运动都收获了一定的成果，但今日重新审视，却发现这两场运动最终把两岸三地更加“紧密”地捆绑在一起。可以说，两岸三地的命运，从来没有如此“紧密”过。
太阳花运动最终让马英九政府丧失了执政能力。虽然直到2016年马英九才下台，但在那之后他已经很难有实质性作为，尤其是在两岸关系上。这一场运动还让国民党变得四分五裂。经历了台湾总统选举、党内主席选举多次斗争后，国民党至今仍未能恢复。团结只是政客口中的话语，从没有在现实中有过这样的行为。
本来，这给民进党很好的机会。毕竟到2016年蔡英文上台执政时，民进党既控制了总统府，也控制了立法院，实现了全面执政的历史性时刻。
但两岸关系的冷冻、太阳花运动时崛起的时代力量，都给蔡英文的执政带来了不小的挑战，以至于现在，台北市长柯文哲成为台湾内部能够与大陆接触的唯一代表性力量。而在民进党内部，诸如台南市长赖清德等人喊出的“亲中爱台”等口号，似乎试图借此挑战蔡英文的地位。
太阳花运动在当时成功阻击了大陆与台湾关系的进一步拉近，今日的两岸关系，却也似乎更加疏远了。但问题是，看到台湾这些政客的表现，似乎很难说两岸关系真的越来越远了——即使北京与台北的关系断了，但北京对台湾的控制力、影响力，却没有因此而减弱。
同样的，被北京的影响力、控制力制约得更厉害的还有香港。2014年的占中运动彻底改变了北京对香港的政策。相较于台湾的太阳花运动，香港的占中运动并没有取得那么多的成就，但却一样诞生了新的政治力量。
只是这些政治力量，并不是为香港的政治反对派提供新的动力。恰恰相反，它让传统的泛民派力量更为分散，处境更为艰难。随着北京对香港管治的力量越大，两者之间的分歧也越大。可能在对北京的态度上，他们并无差异，但在行动上就不尽相同了。
在某种程度上，无论是太阳花运动还是占中运动，都从根本上改变了台湾与香港传统的政党和政治格局，产生了新的、更为激进的政治力量。这些力量都不足以改变北京对台湾、对香港的态度与控制能力。相反地，这些力量促使北京施加更大的力量来影响和控制这两个地区，进而产生了两岸三地“新的秩序”。
两岸三地这种“新秩序”，背后源于更为深刻的秩序变化，其一是全球进入新秩序的构建过程。
本来，占中运动和太阳花运动是全球在2008年金融危机之后产生的反精英政治、反全球化占领运动中的一部分。金融危机的出现，削弱了美国等传统民主政治国家的力量。这些国家陷入了巨大的政治麻烦中，这给了中国主导全球事务的机会，积极地改变全球旧有的秩序。
而这种全球性新秩序的构建，也与中国内部新政治秩序的重建有关。习近平的上台，其个人政治抱负通过反腐等一系列手段，改变了原来的集体领导的治理方式，打破规矩，结束旧有的政治秩序，更好地掌控和主导中国的方方面面，更能随心所欲地实施其目标。
正是这两种背景之下，两岸三地出现了“新秩序”。台湾与香港试图摆脱、反抗北京对这两个地区的影响与控制，但很不幸的是，北京却是深度影响这一次全球新秩序的重构。北京的影响力与控制力，在自1949年之后，从来没有达到过此刻的高度。两岸三地的这种新关系，只是中国在全球、在国内重构秩序的一角而已。
现在的问题是，这种“新秩序”会持续多久，台湾与香港又如何在这种“新秩序”之下，寻求自己的空间？这既取决于国际力量的变化，也取决于中国大陆内部力量的变化。只有充分考虑到全球与中国内部秩序重建这两大背景因素，或许才能更好地理解台湾与香港还有多少政治想象空间，才能更好地处理彼此间的关系。
作者是广州自由撰稿人
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