新加坡每五年须举行大选,新加坡的“选民”是怎样来的?早期从四方八面到来的移民,为什么要成为这里的“公民”?他们有些什么憧憬,什么希望?这应该是新加坡史重新聚焦的地方。
为纪念新加坡的“开埠”200周年,巡回大使许通美教授和英国驻新最高专员魏特曼,合编了一本《新英200年》文集,分析大英帝国殖民新加坡之后留下的文化遗产,以及新加坡建国至今仍与英国保持的交往。其中论说力图在历史的褒贬之间保持中肯。
如果从1819年算起,到1963年加入马来西亚,那是悠悠的144年。无论商贸、航运、公务员制度、社会福利、基础建设、水利资源管理,到园林绿化和体育运动,英国都留下了显著的印记。当然,英国也留下作为工作语言的英语,临走还促请新加坡继承一套议会民主制度。
李显龙总理1月28日在亚洲文明博物馆的开埠200周年纪念活动揭幕仪式上,说明这段历史的重要性。(演说全文见1月30日《联合早报·言论版》)其中指出,直至1963年,“在整个殖民地时期,新加坡从未作为马来亚的一部分被统治过。”
政界主流的言论,显然是在为新加坡从英殖民地到建国的一段历史,定下了一个基调。
这些论说自有其分量,不在话下。然而,在新加坡如何“被殖民”与“被统治”的历史之外,我们是否应该也治一部由“人民”本身述说的历史?所谓民乃国之本,新加坡每五年须举行大选,新加坡的“选民”是怎样来的?早期从四方八面到来的移民,为什么要成为这里的“公民”?他们有些什么憧憬,什么希望?这应该是新加坡史重新聚焦的地方。
从“落叶归根”到“落地生根”
促使笔者思考这个问题,是2001年在《联合早报》供职,也在南洋理工大学兼课讲新闻学,与同学切磋《新加坡华社研究》时。第一期课程完毕师生合作编写了一本讲义,次年在本地出版。教研当中,给本人最大的冲击,是1906年在新加坡成立的中华总商会,以及1945年到1957年之间,由总商会领导华社争取公民权的运动。当然,公民权运动的成果,是由新加坡各族分享的,1957年11月4日的公民登记,也在总商会会所举行。
也许有人问,新加坡不是多元种族、多元文化吗,为什么要强调华人历史?且让我解释。不错,有一种论述,是把新加坡说成“以华人为主的国家”,这是别有用心的,我们应当拒绝。但是反过来说,新加坡自“开埠”以来,华人人口便稳占75%强,撇开了华人而说的新加坡史,算是什么历史呢?
1906年,是光绪三十二年,中华总商会是在清政府总领事张弼士召集本地各帮商人成立的。当时的东南亚华人也都以大清的侨民自居。1945年后发轫的公民权运动,显然是第二次世界大战后带来的思潮。李总理在演说中提到,当共产党(1949年)在中国赢得内战时,新加坡人也面临了另一次“应该在哪里定居并成为公民”的抉择。概括而论,华人思想的流衍,是从“落叶归根”(仍然心向中国故乡)到“落地生根”(留在本地发展)的转变。
说到这里要作点提醒:第二次世界大战结束,也正是世界共产主义迅猛兴起的年代。关于新加坡脱离英国殖民的运动,当时有一种流行的说法,就是英国战败,投降日本,没有尽保护本地居民的责任,“促使了民族的觉醒”。这是有问题的。追根溯源,这是“毛泽东思想”的革命输出——毛氏立国之后,曾多次对来访的日本首相或代表团表示,如无日军的侵略,中国难以“民族觉醒”,“解放战争”不会这么快完成。
新加坡华社人士不知是否终于了解所谓民族觉醒论的蹊跷,毅然把二战的教训定位为“居安思危”,是新加坡建立国防的推动力,这才比较符合本国的国情。
公民权运动有个动人的情节:1954年,英国推出《林德宪法》,规定新加坡成立立法议会实行自治的条款。中华总商会发动所有社团和人民展开一项签名运动,向英女王提呈请愿书,要求废除《林德宪法》中立法议会只能用英语的限制,而采用多种语言制度。请愿得到英女王的首肯。多语言政策,也导致各族移民,凡住满八年者,都可以申请为新加坡公民。
当时的新加坡并不是个国家,居民申请的,是成为新加坡市(city)的市民(citizen)。在英文里面,citizenship,就是居民、市民、国民身份的根本。据悉,当年第一批注册成为新加坡立法议会选民的有22万人。
应感念稳步争取到的独立
固然,殖民地体制有其阴暗面,受人诟病。但事实上,英国式的殖民运作,强调的是循序渐进,稳健踏步,契约精神,万事可以商量,尽量避免不必要的动荡和流血。新加坡的独立建国,是从上世纪四五十年代只有在英籍民之间的局部选举,到成为自治邦,逐步完成的。一年多的加入马来西亚,可说是个试点期,遇上瓶颈时,建国总理李光耀的当机立断,决定了新加坡共和国的诞生。
最近,在国际媒体“质询”之下,马哈迪首相提到新加坡被“踢出”马来西亚的往事,好像在责怪当时李光耀说动乱即将来临是危言耸听。马医生大概忘记了,新加坡1965年建国后不久的1969年5月13日,马来西亚发生血流成河的种族大暴动。新加坡受到牵连,四人死,伤者80多人。请大家也不要忘记,英军是要逗留到1973年,新加坡才初步建起自卫的力量。
当然,并非所有英国的前殖民地,都像新加坡那样明白事理,毫不忌讳地纪念“英国人带来的好处”。反观脱殖后的国家,号称民族自治,却沦为独裁政体,实行暴政的比比皆是。“政治正确”的南非,今天已沦为暴徒犯罪天堂,受欺压的良民,现都怀念“分而治之”的种族隔离时代。
近来中国微信、微博的一些网上“打手”,大放厥词,讥笑印度等非暴力争取到独立的国家为得到英国的“施舍”,夸耀毛泽东式的“解放战争”才是有节有理。这些小鲜肉懵然不知,或知而不宣的是,中国在1949年后的一段悠长岁月,是在连年饥荒之下发展大规模杀戮武器(因要准备随时打仗),又要偿还苏联共产国际的天价债务,期间死了多少人,至今仍没有准确数字。
对,新加坡就是得到大英帝国的“施舍”,稳步争取到独立的,社会秩序、经济制度都有基础,绝对不靠“解放战争”。有念及此,诚然要感谢上帝、真主阿拉、阿弥陀佛!
作者是本地退休报人

